Минаев И. - Сведения о странах по верховьям Аму-Дарьи (1879)

Венедиктъ Гоёоъ. вѣкъ со множествомъ муловъ, верблюдовъ и телегъ. Такимъ образомъ они выступили изъ Лагора постомъ сейчасъ упомянутаго года (1603) *). Черезъ мѣсяцъ пути они пришли къ городу по имени А thee, то-есть, Аттокъ, находящемуся еще въ области Лагора. Пробывъ здѣсь двѣ недѣли, они переправились черезъ рѣку; рѣка имѣетъ въ ширину полетъ стрѣлы; купцамъ были доставлены лодки. На противоположномъ берегу они остановились на пять дней, будучи предупреждены, что дорогѣ угрожаетъ большая партія разбойниковъ. Затѣмъ чрезъ два мѣсяца (читай: два перехода) они пришли въ другой городъ, по имени Passaur, то-есть, Пешауэръ; здѣсь они остановились для необходимаго отдохновенія. Далѣе, по дорогѣ къ другому небольшому городу, они сошлись съ нѣкіимъ странникомъ и богомольцемъ, отъ котораго узнали, что въ разстояніи тридцати дней пути есть городъ, называемый Кафиристанъ (С<ад>егз£а»0, куда магометанамъ не дозволяется входить, и тотъ, кто взойдетъ туда, наказывается смертью; языческіе кунцы могутъ безпрепятственно входить въ города, но входъ въ храмы имъ запрещенъ. Онъ разказывалъ также, что жители этой страны при посѣщеніи храмовъ одѣваются въ черное; страна ихъ очень производительна и изобилуетъ виноградомъ. Онъ предложилъ брату Бенедикту чашу приготовляемаго тамъ напитка, и тотъ нашелъ, что напитокъ подобенъ вину, и такъ какъ таковое совершенно не обычайно между магометанами этихъ странъ, то родилось подозрѣніе, что въ странѣ этой, можетъ быть, живутъ христіане. Въ мѣстѣ, гдѣ они встрѣтились съ этимъ путникомъ, они прожили еще двадцать дней, такъ какъ разказывалн, что по дорогѣ засѣли разбойники, то они наняли четыреста солдатъ у владѣтеля этого мѣста. Отсюда они шли двадцать-пять дней до мѣста Гхидели ( Gkideli) г). Во все время этого пути багажъ и клади неслись вдоль подошвы горъ, а вооруженные путники высматривали съ вершины ’) Юм приводитъ извѣстіе о томъ, что Паска въ 1603 году была 30-го нарта и. ст. Сюда Юль, 1. с., стр. 555, дѣлаетъ слѣдующее примѣчаніе;

George Foret er was on the 31-st July, al Gandamah; on the 1-st of August lie rested at Djeguid-AH (I am using a French version, and do not know how Forster spells it); next day he got to Kabul. I suspect that this Djegu-id-Ali is the ffhideli of Goes, and that both represent the nomen ittfelix of Jugdulluk (Voyage du Bengale a Petersbourg, tome II, p. 52). The preceding town, ■where Goes’s party got an escort, was prabably Jalalabad.