II Раздѣляя судьбу общую всякаго рода соціологическимъ вопросамъ, занимающій насъ вопросъ долгое время не находилъ инаго рѣшенія, кромѣ богословскаго или мета* Физическаго. Принадлежность всей земли Богу, творцу, а потому и собственнику видимаго міра, и надѣленіе Имъ избранныхъ самймъ Небомъ лицъ,—вотъ мысли, которыя бы напрасно стали мы считать исключительнымъ достояніемъ магометанской теологіи, такъ какъ онѣ проводятся всякаго рода религіозными системами, не исключая и христіанской. Сочиненія отцевъ церкви и политическихъ писателей схоластики, и въ частности Эгидія Колонны, являются тому убѣдительнымъ доказательствомъ *). По мѣрѣ секуляризаціи политики богословскія рѣшенія соціальныхъ вопросовъ вообще и въ частности вопроса о возникновеніи частной собственности уступаютъ мѣсто метафизическимъ. Съ одной стороны, Аристотель .и всѣ проникнутые его идеями юристы и политики, Руссо и Прудонъ въ томъ числѣ; съ другой, Локкъ и экономисты, путемъ произвольнаго обобщенія нѣкоторыхъ частныхъ явленій, признаютъ основаніемъ для собственности, первые насильственное занятіе, вторые—трудъ. Какъ во всѣхъ метафизическихъ рѣшеніяхъ, такъ и въ настоящемъ, ошибка заключается не въ томъ, что въ основаніе теоріи взяты несуществующіе Факты, а въ томъ, что этимъ фактамъ придано ни мало не отвѣчающее имъ значеніе первичной и единичной причины міроваго явленія. Позже всего принимаетъ на себя рѣшеніе занимающаго насъ вопроса положительная наука. Спеціальныя изслѣдованія, производимыя въ разныхъ мѣстахъ и независимо другъ отъ друга, приводятъ къ заключенію о позднемъ сравнительно возникновеніи частной собственности на землю, путемъ разложенія коллективныхъ видовъ недви- *) Си. статью, помѣщенную мною въ „Юридическомъ Вѣстникѣ* за еевралЬ 1879 года. Digitized by CnOOQle
✎ Исправить текст этой страницы — стол волонтёра · какие книги ждут помощи