рѣйшинъ. Первый, какъ мы видѣли, состоитъ въ установленіи извѣстной пропорціональности между размѣромъ отдѣльныхъ семейныхъ участковъ и степенью близости или отдаленности владѣющихъ ими семей отъ общаго всѣмъ имъ родоначальника. Второй — въ избраніи старѣйшинъ изъ членовъ ближайшей къ родоначальнику, династіи. , Происхожденіе общинныхъ союзовъ изъ родовыхъ имѣетъ также своимъ послѣдствіемъ установленіе принципа неотчуждаемости общинныхъ земель лицамъ, постороннимъ къ общинѣ, а слѣдовательно и неродственнымъ входящимъ въ составъ ея семьямъ. Открытое или молчаливое признаніе всѣхъ и каждой изъ вышеуказанныхъ сторонъ общиннаго землевладѣнія составляетъ условіе sine qua non дальнѣйшаго его удержанія. Если родовое начало есть основа общиннаго, то неудивительно, что всѣ мѣры, направленныя къ ослабленію перваго, должны имѣть своимъ необходимымъ послѣдствіемъ и упадокъ послѣдняго. Стоитъ лишь тому или другому правительству замѣнить вызванную самой силой вещей систему родовыхъ надѣловъ искусственной системой пропорціональныхъ налоговымъ платежамъ участковъ, или замѣнить избираемыхъ родовыхъ старѣйшинъ произвольно назначаемыми самимъ правительствомъ общинными властями, или, наконецъ, допустить, по тѣмъ или другимъ, обыкновенно Фискальнымъ, соображеніямъ, отчужденіе общинныхъ земель постороннимъ по отношенію къ общинѣ лицамъ,—и сельскія общины начнутъ разлагаться, уступая мѣсто частнымъ владѣніямъ. Послѣдствія, къ которымъ ведетъ вышеуказанная политика далеко не тѣ, какія можно было бы предположить а priori. Искусственное разложеніе общинныхъ союзовъ, не ведетъ, какъ можно было бы подумать на первый взглядъ, Digitized by
✎ Исправить текст этой страницы — стол волонтёра · какие книги ждут помощи