Кауфман А.А. - Сложные формы общинного землевладения в Сибири по новейшим местным исследованиям 1887-1892 гг. (1892)

„всегда признается также за всѣми членами данной юридической общины, и если въ нѣкоторыхъ изъ этихъ (составныхъ) общинъ пояса новыхъ расчистокъ отдѣльныхъ селеній являются рѣзко отграниченными другъ отъ друга, то такое обстоятельство всякій разъ объясняется не какими-либо правовыми нормами, а лишь естественными условіями данной мѣстности, на почвѣ которыхъ могутъ, конечно, создаться и обычаи правового характера"; бываютъ также случаи „залѣзанія“ съ расчистками въ предѣлы чужихъ юридическихъ общинъ,—такое „залѣзаніе" иногда допускается безпрепятственно, иногда же влечетъ за собой упорные споры и тяжбы. Присельные выгоны, въ виду необходимости огораживанія ихъ и большей выгодности поддерживать городьбу совмѣстно, всегда состоятъ въ общественномъ пользованіи; поскотинныя общины „ состоятъ иногда только изъ одного селенія, иногда же изъ нѣсколькихъ сосѣднихъ селеній, которыя „свелись“ своими поскотинами. Такое соединеніе нѣсколькихъ селеній..... обусловливается исключительно географическимъ положеніемъ ихъ выгонныхъ земель и потому не стоитъ ни въ какой причинной связи ни съ дѣленіемъ селеній по сельскимъ обществамъ, ни съ группировкой ихъ въ естественныя общины по другимъ угодьямъ, ни даже съ дѣленіемъ на юридическія общины: такимъ образомъ нерѣдко встрѣчаются случаи, что къ одной и той же поскотинной общинѣ принадлежатъ селенія изъ разныхъ юридическихъ общинъ"; независимо отъ этого, особые присельные выгоны нерѣдко загораживаются при заимкахъ, которыя въ такомъ * случаѣ выдѣляются въ маленькія выгонныя общины, независимыя отъ коренного селенія. Покосныя земли, какъ угодья сравнительно весьма цѣнныя и притомъ не требующія для своей эксплоатаціи предварительныхъ затратъ труда, почти вездѣ передѣляются но душамъ, почему и покосныя обшины легко разграничиваются одна отъ другой: „по своему составу онѣ также обыкновенно не совпадаютъ ни съ сельскими обществами, ни съ юридическими общинами, но почти никогда не выходятъ