Кауфман А.А. - Сложные формы общинного землевладения в Сибири по новейшим местным исследованиям 1887-1892 гг. (1892)

поступаютъ въ вольное пользованіе крестьянъ всей волости ( Сладковская волость Ишимскаго округа); иногда часть покосовъ пріурочена къ отдѣльнымъ селеніямъ, часть же состоитъ, опять таки, въ волостномъ вольномъ пользованіи (Маслянская и Готопутовская волости того же округа), и т. д. Особенно богатый и детально разработанный матеріалъ по разсматриваемому вопросу даютъ изслѣдованія, произведенныя въ восточно-сибирскихъ губерніяхъ, и формы, въ которыя складывается здѣсь владѣніе землей въ общихъ дачахъ и въ необмежеванныхъ мѣстностяхъ, представляютъ весьма пеструю и безпорядочную картину. Въ главѣ о яземлевладѣніи“ въ Енисейской губерніи не дѣлается, въ сущности, попытки какъ либо систематизировать это разнообразіе, а констатируется только, что , каждая межевая община можетъ быть подраздѣлена на нѣсколько фактическихъ общинъ, иногда совершенно несоотвѣтствующихъ другъ другу,—въ тѣхъ же мѣстностяхъ, гдѣ имѣется наличность вольнаго пользованія какимъ-либо угодьемъ, соотвѣтственныхъ фактическихъ общинъ не существуетъ.—здѣсь могутъ быть обнаружены только зачатки послѣднихъ”. ,Наичаще. какъ констатируетъ изслѣдованіе, встрѣчаются выгонныя и покосныя фактическія общины; первыя являются результатомъ совмѣстной городьбы поскотины и удобства общаго пользованія выгономъ; вторыя- главнымъ образомъ вслѣдствіе ограниченнаго количества луговъи. Значительно обстоятельнѣе разработанъ вопросъ по Иркутской губерніи, гдѣ черезполосица и общее владѣніе угодьями представляетъ собой, можно сказать, общее правило: ,когда земля считается ,божьей”, .ничьей”—или. что все равно, общей, вслѣдствіе чего каждый разрабатываетъ себѣ, гдѣ что хочетъ, хозяева отдѣльныхъ сосѣднихъ селеній, пользуясь одинаковымъ правомъ разработки, выбираютъ участки въ перемежку другъ съ другомъ, вслѣдствіе чего оказывается чрезполосица”; совмѣстное владѣніе разныхъ селеній „замѣчается по отношенію къ выпускамъ, лѣсамъ (въ смыслѣ