Русинов В.В. - Водоземельные отношения и община у туркмен (1918)

суточнаго (серкаръ) или полусуточнаго (келеме) пользованія водой, а затѣмъ эти суммарные надьлы—келеме и серкары— обрабатываются всѣми, составляющими группу, су владѣльцами сообща а урожай дѣлится поровну на каждое „су". Эта коллективная обработка земли, какъ я выше уже упоминалъ, носитъ названіе „шайрыкъи, и въ этомъ случаѣ мы видимъ, такъ сказать, полное обезличеніе надѣла: здѣсь можно говорить только о земельномъ надѣлѣ нѣкоторой группы домохозяевъ но никакъ ни о надѣлѣ Ивана, ни о надѣлѣ Петра. У Ивана и Петра есть только поаво на посѣвъ въ равной долѣ съ остальными, съ сосѣдями по келеме, но это право не обязательно имъ можетъ и должно осуществляться. Въ случаѣ, напримѣръ, отсутствія общество можетъ и не дать Ивану права на посѣвъ. Особенно наглядна и характерна отмѣченная особенность туркмен скаго общиннаго землевладѣнія и общинныхъ порядковъ въ исключительно неблагопріятныхъ условіяхъ водопользованія, когда, напримѣръ, не хватаетъ воды для полива всей передѣляемой земли общества. Въ этомъ случаѣ—подобное явленіе наблюдалось въ Берсенѣ Мервскаго у. —общество устанавливаетъ очередной порядокъ пользованія землей. Одинъ годъ сѣетъ одна часть, на другой—другая часть общества: слѣ довзтельно ежегодно нѣкоторая часть домохозяевъ не осуществляетъ своего права на посѣвъ и землю вь цѣляхъ уравнительности и раціо нэльнаго использованія поливной воды. Всѣ приведенныя соображенія говорятъ за то, что туркменская община въ силу специфическихъ особенностей поливного земледѣлія имѣетъ нѣкоторыя отличительныя черты по сравненію съ земельной общиной вообще. Такъ какъ основнымъ факторіальнымъ элементомъ туркменскаго хозяйства является количество оросительной воды, по ступающей въ хозяйственное пользованіе, то и общинный строй, примѣняясь къ этому обстоятельству, не столько уравниваетъ и обезпечиваетъ землепользованіе домохозяевъ, сколько регулируетъ ихъ взаимоотношенія на почвѣ разверстки ноды. Въ этомъ отношеніи, въ отношеніи распредѣленія воды, туркменская община даетъ образецъ справедливой и раціональной организаціи водопользованія при той ирригаціонной техникѣ, какая существуетъ въ Мервскомъ оазисѣ Какъ уже упоминалось, „су“ получаетъ каждый женатый туркменъ.

Кромѣ женатыхъ субъектамип рава на „су", воду и землю, являются еще: *.і сирота безъ отца, 2) вдова, если у ней нѣтъ дѣтей, имѣющихъ „су", при томъ только до выхода замужъ во второй разъ. То, что правоспособность наступаетъ съ момента женитьбы, а не всегда ей сопутствуетъ фактическая возможность стать самостоятельнымъ хозяиномъ, такъ какъ иногда женитьба (юридически) въ цѣляхъ полученія „су" происходитъ въ возрастѣ нѣсколькихъ лѣтъ, объясняется, вѣроятно, религіозно-правовыми воззрѣніями туркменъ. Но если исключить рѣдкіе случаи женитьбы въ раннемъ возрастѣ, принципъ надѣленія надо признать, пожалуй, помимо его оригинальности и цѣлесообраз нымъ, особенно, если принять во вниманіе, что „су" отца наслѣдуетъ всегда младшій сынъ. Къ моменту смерти домохозяина его старшіе дѣти уже успѣютъ стать семейными, получить „су", и вполнѣ понятно, что общинно-родовой обычай прямымъ наслѣдникомъ отцовскаго на дѣла выставляетъ младшаго сына, чтобы обезпечить и его средствами къ существованію. Если даже старшаго сына отецъ при жизни не женилъ, то онъ во всякомъ случаѣ имѣетъ больше возможности и средствъ чѣмъ младшій, купить себѣ жену и тѣмъ самымъ получить надѣлъ, поэтому адатъ и обезпечиваетъ наслѣдственнымъ надѣломъ сиротъ и вдовъ. Этотъ способъ разверстки земли и воды „на женатыхъ" имѣетъ, однако, двѣ невыгодныя стороны. Первую я выше