Русинов В.В. - Водоземельные отношения и община у туркмен (1918)

Заканчивая этимъ историческій обзоръ земледѣльческой культуры и ирригаціи въ Закаспійской области до періода русскаго впа дычества, считаю не лишнимъ отмѣтить, что памятниками прошлаго являются не только тутъ и тамъ разсѣянныя развалины городовъ, селеній и оросительныхъ сооруженій, но также многіе обороты и термины современнаго населенія Закаспія. Очевидно туркменами, недавними пришельцами въ этотъ край, были усвоены и наслѣдованы, тѣ спеціальныя названія и словоупотребленія, которыя были ко времени ихъ появленія у аборигеновъ края Суточная очередь пользованія водой у сарыковъ называется, напримѣръ, „пейкалъ*. Аналогично называлась мѣра воды въ Мервскомъ оазисѣ въ эпоху арабскаго завоеванія. .Фейкалъ", какъ мѣра воды, приводится въ древнемъ словарѣ техническихъ терминовъ, относящихся главнымъ образомъ къ Мургабской оросительной системѣ, при чемъ нужно отмѣтить характерную черту-названіе „пейкалъ* есть только у сарыковъ, а сарыки были первыми, столкнувшимися съ закаспійскимъ земледѣліемъ и въ частности-—въ Мервскомъ оазисѣ. Въ томъ же словарѣ приводятся и другіе термины: кяризъ, дейми, которые употребляются до настоящаго времени, послѣднее въ нѣсколько искаженномъ произношеніи—-дюме (дейме, современное дюме—названіе багарныхв, неорошаемыхъ земель) Можно было бы привести еще рядъ другихъ, сохранившихся отъ древности словъ арабскаго и персидскаго корня,, усвоенныхъ туркменскимъ языкомъ, какъ напримѣръ: серъ—начало, голова, отъ котораго образовано текинское серкаръ —суточная очередь (вышеприведенное „пейкалъ* образуется отъ пай-нога, конецъ), „гязъ"—мѣра длины древнихъ персовъ, существующая и теперь у туркменъ Каракалинскаго района и цѣлый рядъ другихъ терминовъ и словоупотребленій, характеризующихъ и доказывающихъ наслѣд~ ственность земледѣльческой культуры у современныхъ обитателей Закаспія отъ прошлыхъ временъ и ея, такъ сказать, неразрывное развитіе, но приведенныхъ—мнѣ думается, вполнѣ достаточно. Годовъ за 20-25 до завоеванія Закаспія русскими въ немъ окончательно. повидимому, завершился періодъ племенныхъ передвиженій среди туркменъ-кочевниковъ.

Побѣдоносные текинцы вытѣснили съ низовій Мургаба сарыковъ, а тѣ в>. свою очередь потѣснили изъ Пенде, куда они должны были бѣжать отъ текинскаго разгрома, салоровъ, которые и заняли районъ около Серахса Черезъ нѣкоторое время послѣ погрома часть сарыковъ спустилась изъ Пенде внизъ по Мургабу и осѣла въ современномъ Іолотанскомъ оазисѣ. Построенныя этими племенами оросительныя системы, а также ахальцами на западѣ и застали русскіе: Казыклыбентскую у сарыковъ Каушугьханъ бентскую у текинцевъ и Казыклыбентскую же у сафлоровъ Серахса. Кромѣ этихъ большихъ ирригаціонныхъ системъ былъ рядъ болѣе мелкихъ на горныхъ ручьяхъ Ахальскаго оазиса, на кяризахъ и двѣ вспомогательныя системы на Мургабѣ ниже Коушутъ ханъбента и Мерна: Егри Гюзаръ-бентская и Кизылбайская. Плотина Эгри- Гюзаръ (построенная на мѣстѣ .Кривой переправы*) была выстроена за нѣсколько лѣтъ до завоеванія оазиса русскими, такъ какъ во время одного значительнаго паводка Мурабъ прорылъ себѣ другое русло ниже Мерва (болѣе глубокое) и отклонился на востокъ, благодаря чему Коушутъ-ханъ-бентскими арыками нельзя стало орошать нѣкоторыя земли низовій. Эго отклоненіе русла отрѣзало также часть земель рода Тохтамышъ: урочище Пешанъ Али оказалось съ лѣвой стороны рѣки вопреки произведенному раздѣлу земли, по которому вся правая сторона Мургаба была во владѣніи рода Тохтамышъ, а лѣвая сторона—Отамышъ (объ этомъ см ниже). Для орошенія ^е-