Съ выѣздомъ въ тайгу, въ виду изобилія „гнуса" въ утренніе часы, надо было ждать до послѣ-обѣда. Приходилось подумать о нашемъ продовольствіи. У хозяйки станціи, красивой молодой бабы, но съ какимъ-то безнадежнымъ уныніемъ на лицѣ, на наше счастье оказались яйца. Спрашиваемъ сметаны или творогу— ни того, ни другого нѣтъ: „Одна корова у насъ-то— пойду развѣ поспрошу у сосѣдей". Одна корова въ очевидно зажиточномъ дворѣ,, съ двумя жилыми домами и съ почтовою станціей! чтд значитъ казаки!.. Поиски хозяйки оказались тщетными: ни сметаны, ни творогу не оказалось въ поселкѣ. — Сами съ голоду пропадаемъ, извинялась баба:— всѣ пропились; сколько есть мужиковъ—всѣ въ кабакѣ сидятъ. Куръ, и то въ кабакъ тащатъ. Угодья у насъ какія богатыя, а вовсе обнищали... То же подтверждаетъ и поселковый атаманъ: — Пашней,—говоритъ онъ,—да скотомъ наши жители мало заимствуются; все больше около Любавинскихъ пріисковъ живутъ, да около пароходовъ. — Да около питейнаго?—спрашиваю я. — Ну, тоже и около питейнаго, — безъ возраженій соглашается атаманъ. Около часу начинаетъ собираться нашъ таёжный обозъ. Является одинъ казакъ, приводитъ во дворъ лошадь и, взойдя въ горницу, въ необыкновенно цивилизованныхъ выраженіяхъ разсказываетъ намъ о характерѣ и привычкахъ своей лошади. — Прелестная, ваше бл-діе, лошадь, — заканчиваетъ онъ свое сообщеніе. Приводятъ еще пару лошадей; въ комнату къ намъ заходитъ одинъ изъ нашихъ будущихъ проводниковъ, предупредить, что „по здѣшней системѣ лучше такъ, чтобы господамъ позади конюховъ (чисто пріисковый терминъ!) ѣхать, — отъ паута (родъ овода) легче будетъ".
✎ Исправить текст этой страницы — стол волонтёра · какие книги ждут помощи