Кауфман А.А. - По новым местам (очерки и путевые заметки 1901-1903. По Амуру и Приамурью. В уссурийском крае. В арало-каспийской степи) (1905)

да еще хлѣба дастъ съ собой на дорогу. Въ нынѣшнемъ году, знаете, онъ особо четыре десятины пшеницы посѣялъ—„для гостей"; просто для счета—любопытно стало знать, сколько на такихъ „гостей “выходитъ хлѣба. Разговоръ зашелъ о могилевцахъ; мой собесѣдникъ, оказалось, раздѣляетъ всеобщее нерасположеніе къ этой группѣ новоселовъ. — Они и на родинѣ-то,—говорилъ онъ, — хозяйства не умѣли вести, а здѣсь еще старовѣры ихъ избаловали подачками. Вѣдь до какого нахальства доходятъ!.. Есть въ Домиканѣ старикъ одинъ — онъ у нихъ въ родѣ архіерея; пришла къ нему женщина изъ Могилевки, онъ ей подарилъ телку; а чрезъ недѣлю та опять къ нему: „телкѣ, молъ, скучно, подари бычка"; пѣтуха дарятъ—не берутъ: дай курицу, она яйца будетъ нести. Кромѣ отдѣльныхъ заимокъ, забравшихся въ глухую тайгу, въ видѣ авангарда колонизаціи, или располагающихся на „междугранкахъ", т.-е. на свободныхъ земляхъ въ промежуткахъ между селенными надѣлами, старовѣры живутъ и своими селеніями, преимущественно по Буреѣ и въ ближайшемъ къ ней районѣ; въ одномъ селеніи, при этомъ, нерѣдко можно встрѣтить раскольниковъ различныхъ толковъ, а иногда старовѣры живутъ и вмѣстѣ съ православными. Всѣ старовѣрскія деревни—Платова на Завитой, на Буреѣ Домиканъ, Каменка, Кулусутай, Бахарева,— прекрасно обстроены, хотя и не съ такимъ шикомъ, какъ селенія молоканъ. Солидно сложенные бревенчатые дома, почему-то всегда съ бѣлыми ставнями, крытые иногда берестой, чаще тесомъ или цинкованнымъ желѣзомъ; дома сплошь и рядомъ въ нѣсколько покоевъ, даже двухъэтажные, у богатыхъ — съ какими-то балкончиками или галлереями; дворы широкіе, съ массивными амбарами и крѣпкими изгородями; около домовъ часто