Кауфман А.А. - По новым местам (очерки и путевые заметки 1901-1903. По Амуру и Приамурью. В уссурийском крае. В арало-каспийской степи) (1905)

манегръ уби сохатаго,—всѣ манегры ѣди; одинъ купи буда—всѣ бери по чашкѣ; вмѣстѣ голодай, вмѣстѣ ѣди. — А вы,—спрашиваемъ, — китайскіе манегры или русскіе? — Были китай, теперь стали русски. — Водку русскую шибко пьютъ,—иронизируетъ нашъ проводникъ. Манегры вступаютъ въ разговоръ съ проводникомъ. — Хозяинъ,—спрашиваютъ,—дома? Хозяинъ — содержатель станціи или зимовья на Улангѣ; состоятельный, очевидно, человѣкъ, интеллигентный видъ котораго невольно обратилъ на себя наше вниманіе, пока мы мѣняли лошадей и чайничали на зимовьѣ. — Дома,—отвѣчаетъ ямщикъ;—а вамъ чего? — Мѣхъ, другъ, есть,—буда1) надо, порохъ надо. — Есть все это, айдате къ нему,—отвѣчаетъ ямщикъ. — А почемъ буда? — Четыре рубли пудъ. — Что больно дорого?—вмѣшиваюсь я въ разговоръ. — Ничего не дорого.—недовольнымъ голосомъ отвѣчаетъ ямщикъ:—сейчасъ буда на Зейской пристани два восемь гривенъ. Чтобы оцѣнить этотъ отвѣтъ, • надо вспомнить, что Зейская пристань—пріисковый центръ, лежащій дальше отъ Амура, нежели то зимовье, гдѣ манегры разсчитываютъ купить буду. — А хорошую, спрашиваемъ, цѣну за мѣха кладетъ? — Ничего,—нерѣшительно отвѣчаютъ манегры... — Хорошо платитъ хозяинъ,—вмѣшивается проводникъ:—онъ вѣдь ихъ и кормитъ; кабы не онъ, они бы и живы не были, пропали бы. Вѣдь вотъ въ лѣсу живутъ, *) Китайское просо. * Digitized by