Эен
До нас дошли, весьма важные, для успешной постановки
оросительного дела, 
сведения по методике и технике ороше-
ния, выработанные 
в древние времена, в результате. тысяче-
летнего опыта.
Такие сведения сохранились у туземного населения Тур-
кестана в 
виде традиций, навыков и приемов ведения хозяй-
ства в условиях искусственного орошения.
2. Некоторые исторические сведения об аму-дарьинском.
бассейне *).
Следы древней — Возникновение оросительного искусства о“
„ КУЬТУРЫ . носится к отдаленным временам доисторической ‹
„“ком районе, - Эпохи, Есть основания предполагать, что самые
древние оросительные системы возникли именно
в аму-дарьинском районе. Так, раскопки, произведенные аме-
риканской экспедицией Р. Пампелли *) (1904 г.) в Анау, около
Асхабада, обнаружили следы культурной жизни человека глу-
боко 
в недрах эоловых и аллювиальных отложений, По исчис-
лению Р, Пампелли, 
в этом районе за 8.250_лет до Р. Х., жили
люди, 
которые 
сеяли 
на 
искусственно 
орошаемых 
землях
пшеницу и имели домашний рогатый скот-
В арабских и индусских 
преданиях долина Мургаба яв-
лястся местом нахождения рая и колыбелью арийцев.
Мерв и Балх упоминаются в Зенд-Авесте.
В 
Бехитунской 
клинообразной 
надписи 
царя 
Дария
Гистаспа упоминается о Хорезме (Хиве) 
и Мерве, как о сатра-
‚ пиях древнего Персидского царства °).
Первые истори- — Первые исторические сведения об аму-дарь-
чебкне 
„ ©8ед° инском бассейне относятся к ЖИ! веку до Р. Х.
: 
Живший в низовьях Аму-дарьи в 1Х веке
по Р.Х. историк Аль-Бируни, на основании имевшихся_ у него
материалов, до нас не дошедших, утверждал, что начало зем-
ледельческой 
культуры 
в 
древнем 
Хорезме 
относится 
к
1292 году до Р. Х.
) Составлено по В. И. Масальскому, Туркестанский край, СПБ 1914 стр. 273
м след.
®) В. Ритрейу: 
Ехриогм
) Епсусюреа Вгйали!
эзе 1, Тогкевналь "МаяМОоп, 1908, чой. 
1,
‚ уд). 18. р. 175.