вьючные 
дороги 
из 
Кокана 
очень 
трудны. 
С 
изгнанием
Музафар-ша, 
признававшего 
себя 
вассалом 
хана, 
и 
с
переходом Каратегина в вассальную зависимость к эмиру,
сношения 
с 
Каратегином прекратились, 
и даже сделались
неприязненными. Это [23] отозвалось на земледелии в Алае,
да, кажется, и на настроении алайских киргиз. По крайней
мере 
коканцы 
сочли 
за 
нужное 
маленький 
заброшенный
курган значительно расширить 
и 
поселить там, 
в 
качестве
начальника постоянно кочующих 
в 
Алае киргиз, Исмаил-
токсабу, с значительным числом джигитов, тогда как прежде
все ограничивалось приездом людей от ошского и других
серкеров для сбора зякета. Вообще принадлежность Алая к
Кокану, 
мне 
кажется, 
вполне 
уясняет 
важность
каратегинского вопроса для коканцев, не говоря уже о том,
что Рахим-ша, по словам многих, поддерживает Назыр-бека,
сына Суфи бека, как претендента на коканский престол.
Совершонная 
поездка 
в 
Алай интересна, 
как 
первое
начало 
естественно-исторического изучения 
бассейна Аму-
дарьи. Для начала, там сделана весьма хорошая находка: в
ручьях, близь Кизил-су, найден небольшой вид форели, 
—
первый представитель семейства лососевых из Туркестанского
края. 
КОЛЛ@КЦИИ 
ЖИВОТНЫыХх, 
особенно 
ПТИЦ 
И 
Ннасекомых,
составлялись, на сколько позволяли время и обстоятельства.
Найдено довольно много растений, не встречавшихся прежде.
13
В 
географическом 
отношении, 
поездка 
представляет
также — любопытные — результаты, 
— определяя — положение
водораздела между Сыром и Аму, также северной ветви Аму-
дарьи и существование весьма высоких Заалайских гор. За
этими горами, где нибудь не далеко, находится и [24]
знаменитый 
Памир. 
Существование
Памирской 
выси, 
в
смысле 
обширного 
плоскогорья, 
в 
роде 
Алая, 
для 
меня
несомненно. Туземцам он известен, под названием Памиль;
они 
различают: 
Памиль-калян 
(большой) 
и 
Памиль-хурд
(малый), и говорят, что это страна ровная и обширная,
чрезвычайно 
высокая, 
так 
что 
алайские 
киргизы 
не 
в
состоянии там жить, по разреженности воздуха. Но где, в
верховьях какой реки (а несомненно, что Памирское плато
имеет строение, одинаковое с Алайским), в каких владениях
находится Памиль-калян—-пока еще никто не мог мне сказать
ничего определенного. Получение точных сведений о Памире
много 
затрудняется 
тем, 
что 
здешние 
туземцы 
не 
имеют
сношений с Шугнаном, потому что там живут шига (шииты),
альпаразы (иноверцы), которых они, при случае, забирают
себе в рабство.
Между тем неизвестное пространство, на котором может
находиться Памир-калян, сравнительно не велико: между тем
пунктом, где я посетил Кизил-су, и озером Серикуль, (озеро