100. 
Хорезм,
Дурмен 
—1.700 чел. в районе Нового Ургенча_ и (не-
большая. группа) в Амбар-манаке. Зарегиетрированы в
1913 г. и в Бий-базарской волости Турт-кульского окру-
га в количестве 170 чел.
Втай (хтай) 
—1300 чел. в Шах-абаде. Племенные
названия узбеков, населяющих «шуро» Хтай Гурлепекого
уезда, не зарегистрированы; но, повидимому, больтинство
их (если не все) принадлежит к тому же племени. По край-
ней мере, претензии Кара-калпакской автономной области
на это шщуро 
при национальном размежевании Хорезма
основывались, главным обравом, на том, что оно населе-
но племенем ктай, которое кара-калпаки считали родст-
венным себе. Есть представители племени ктай и в Чим-
байском округе, но в небольшом количестве--около 400
человек.
Шейх и сейд. 
«Ших»—-в 
Питняке 
950 чел. 
и в Чимбай-
ском округе 250 чел. и сеид——около 1.000 чел. 
в Пит-
няке и Гурлене. Обе группы-—арабского происхождения
и в Питняке живут 
по 
соседетву 
с 
подлинными 
Лр‘‹і-
бами, хотя и говорящими на узбекском языке.
Ходнейля — — повидимому, составляют большинство узбек-
ского населения одноименного округа Кара-калиакекой
области, однако, 
в 24 году при опросе ходжейлинских
беков такое 
название 
не-было варегистрировано. Зато
на противоположном берегу ;\‚\1_\—‚дщл‚п‚ в Бий-б: зарской
волости, 
к этому племени отнесли себя в 1913 г. свыше
1.100 человек.
Натаган| («бекляр») 
— 500 человек в 
Амбар-манаке.
К этому же племени принадлежит, вероятно, род _ таз- —
около 550 чел., зарегистрированный переселенческой ста-
тистикой.в Чимбайском округе.
Уч-уруг 
— 500 человек в Шах-абаде 
и 
Кипчаке. В
этих двух шуро зарегистрированы только два изтрех ро-
дов, входящих в союз «уч-уруг», 
а именно-— 
месит 
и тама..
Саят 
——450 чел. 
в Питняке и около 300 чел. в
Чимбайском округе.
Уйшун (‘уйсунь) 
420 человек; лотомки древнего
тюркского народа, часто 
упоминавшегося 
в 
китайских
^