94. 
Хорезм.
Немцы-менониты——кивут в поселке, 
расположенном 
в 
13
километрах 
к 
юго-вападу от Хивы в урочище Ак-ме-
четь, 
в непосредственной близости от песчаной пустыни.
Поселок был устроен на земле, арендованной у брата хи-
винского хана. Менониты переселились в Туркестан из
Саратовекой губернии около 50-ти лет тому навад (в 70-х
годах прошлого столетия) по вызову ген. Кауфмана для
развития в крае образдового сельского хозяйства.
«Вследствие распространения на пришлое население
Туркестана воинекой повинности, они просили равреше-
ния переселиться в Хивинское ханство. Хан принял их
в свое подданство и отвел им землш возле Лаузана в Киц-
чакском бекстве, 
куда они и перешли в 1882 году. На но-
вых местах они сначала занялись своим излюбленным де-
лом——обработкой земли, но уже в 1883 году просили хана
цереселить их 
куда-пибудь в другое место, так как им
приходилось вдесь не раз сталкиваться с туркменами, уго-
нявшими их скот. 
Хан уважил их просьбу и перевел их
в Ак-мечеть, поближе к Хиве. Но и здесь менолиты: не
могли ваняться вемледелием веледствие недостатка вемли
и воды для своих посевов и решили бросить свое привыч-
ное ванятие--хлебопашество и заняться ремеслами. Ме-
нониты-——лучшие 
столяры во 
всем 
оазисе, снабжающие
своими изделиями как Хиву, так и Петро-Александровск.
Кроме столярного дела у них развито еще слесарпое и куз-
нечное 
мастерство. 
Внутреннее устройство управления
поселком ничем не отличаетея от обычного порядка, при-
нятого в менонитеких колониях. Наблюдение за порядком
в нем лежит на выборном старшине. Должность пастора
и проповедника тоже выборная. За пебольшими исклю-
чениями, менониты почти не говорят по-русски, но вато
местный явык изучили хорото». (Гиршфельд).
В таком же виде сохранился поселок до настоящего
времени. Революция совершенно его не коспулась. Хи-
винские менониты признают советскую власть, как и вся-
кую власть, соглашаются платить любые налоги и нести
эюбые повинности, 
кроме Воинской, 
но отказываются
принимать участие в выборах в советы. Посетившие их
в 25 году статистики сообщили, что там сохранилея еще
старинный уклад жизни и костюмы конца ХУ1ПП или на-
чала Х1Х столетия. Местное население относитея к ним