* 1Ш. Административное деление. —- ЫЙ < наложением на них оков, мог подвергать «лиц простого эзвания» телееным наказаниям и окончательно разрешать все мелкие споры. Вообще он обязан был следить за внут- ренним порядком в своем районе, в том числе и за турк- менами, казаками и кара-калпаками; однако, не имел пра- ва без разрешения хана вмешиваться в их внутреннюю жизнь. Определенного жалованья за свою службу хакимы не получали, а пользовалиеь частью «даяка» (десятины), при- читавшегося еборщикам податей, причем, обыкновенно, большая чаеть этого даяка шла в пользу присланного ханского чиновника. Кроме того, хакимы имели неболь- шие доходы за надзор за мелкими ирригационными ра- ботами из той суммы, которая составлялась из небольших установленных обычаем взносов с наряженных рабочих. Помимо этих легальных доходов, хакимы имели значи- тельные незаконные доходы, которые, однако, не счита- лись ханским правительством преступными, если не были чрезмерны и не возбуждали в результате жалоб населения. Сюда относились подати, собираемые с приписанных, но не вошедших в податные списеки вемель, «благодарствен- ные приношения» жителей за разбор мелких не судебных дел и проч. В общем. хакимы получали до пяти и более тысяч рублей в год. Кроме того, почти все они имели большие земельные владения в своих райопах, которые бесплатно обрабатывались и поддерживалиеь в порядке местными жителями. Должность напба соответствовала хакиму, с той толь- ко разницей, что хакимом могло быть назначено любое лицо (обыкновенно из числа богатых землевладельцев района) и он был единоличным правителем, власть ко- торого — распространялась на весь район, а наибами были етарейшины узбекеких родов, проживавших в дан- ной местности, и власть их 'УНРПРП(‘ТРНППГП\СЬ только на членов их рода. По чиелу родов в Кият-купграде было два наиба, в Бетш-арыке—цять. Таким образом, институт наибов был пережитком родового строя ереди узбеков и сохранился только в виде привилегии для некоторых из- бранных родов (напр. рода кунград, из которого вышли хивинские ханы). Резиденциями местных правителей (хакимов и наи- бов) и административными центрами были, так называемые,