У. Население. 181. против, отличаются изумительной,. многовековой проч- ностью». : Иные названия имеют почтенную, более чем тысяче- летнюю давность и севидетельствуют о существовании пле- мен, которые давно уже казались вымершими, или, по крайней мере, совершенно изменившими свой облик и ‚„местожительство и даже нпеременившими степи и пустыни Средней Азии на культурные города и села центральной Европы*). Воскресают такие обломки тюркской старины, как карлуки, найманы, киреи, меркиты, алчины, канглы и уйгуры; монгольской старины——мангыт, кунград, берлас, джалаир, чагатай, могол, джерас, джете; давно забытые имена (несомненно племенные) дружинников, воспетых в былинах о взятии Шейбани-ханом Самарканда——бур кут, дурмен, кутчи, татар; жители разрушенных несколь- ко веков тому назад хорезмийских городов Ургенча и Кята (ургенджи и кият). Для ответа на заданный выше вопрос приведем сна- чала слова Аристова, который в своих «Заметках об этни- ческом составе тюркских народностей» так определяет значение родовых и племенных соювов у кочевников. «При патриархально-родовом быте тюрков-кочевни- ков, роды и сочетания родов и их частей в родовые и пле- менные союзы действительно имели преобладающее во всех отношениях значение. Сильный, многочисленный, дружный род имел большую возможность занимать луч- шие пастбища, оказывать своим членам верную и дейст- вительную защиту от внешних врагов, доставлять своим родоначальникам прочное политическое влияние в делах племени и государства и обеспечивать большую долю до- бычи и даней, поступавших в пользу племени и государства. «Хотя многочисленность рода давала ему еилу, но хозяйственные условия пользования пастбищами и другие причины не дозволяли роду сохранять неопределенное время евою целость и вывывали рано или поздно разде- ление его на более или менее самостоятельные части. Вследствие этого в каждом роде существовали с одной сто- роны условия, требовавшие сохранения родового един- ства, с другой же-—более или менее сильные стремления к разделению. Борьба этих противоположных течений, ®) Ся. например, такие названия, как „маджар“-—-месомненные родичи жальяров (венгров).