1\. Административное деление. 89. ‚стать более устойчивыми. Фактически это далеко не так: ‚ под влиянием групповой вражды, особенно дающей себя знать у бухарских угбеков, мечети постоянно распадатотся ‚ на части, об‘единяющиеся ватем в новых комбинациях. Поэтому нет ничего более неуловимого, чем сеть насе- ‚ ленных пунктов в этой части Бухары (если условно ечи тать мечеть населенным пунктом). В одпих и тех же рай- онах Кермининского и Бухарского вилайетов в течение одного лета 1924 года три организации составляли в равное время три совершенно разнородных списка ме- четей, причем не сходились не только названия, но и об- щее число мечетей*). ° ——‘Несколько мечетей об'единяется в аминство или ак- сакальетво. Это об‘едипение также имеет не территориаль- ный, а переональный характер ицтак же неустойчиво. Центром вилайста является город Кермине (1.365 жит.), расположенный, как выше указывалось, в 9 клм. у от одноименной станции Средие-азиатсекой ж. д. Кермине-- оченъ древний город, существовавший уже как крупный пункт во время арабекого вавоевания. В настоящее время оп состоит из крепоети (нечто вроде_русского кремля), во- круг которой расположена еврейская слободка, обне- сенная городской стеной. За стеной тянутся узбекские «мечети», об‘единенные в аминетве Беш-кент. Так как все усадьбы вообще паходятея приблизи- тельно на равных раестояниях друг от друга. то пол узбекской частью горола Кермине можно было бы —при растирентом толковании—-понимать вею территорию Кер- #) Сотрулники экспедицап 192% г. указывали, что самое понятие „мо- четь* очень неопределенио и употребляется в разных местах в раздичных эначениях 1, М тех местнос ло признаку ! названия своих ть——сумма разбросанных хозлйств, об‘одоненных в проходы ях, где хозяйства нпосят отрубной характер. Об‘едопение идет ости водопользования: чоэтому мечеги зачастую получают арье). © точетпом премени паселен 3 вбы сближаютсл мёжлу собой, в каком-” т либо центральном лункто возник ар, и обралуется гол оц кишлак, части _ которого, однако, носят прежние названия `@ сохрапяют некоторую эначительного кишлака, когда ©н носит характор мов, разделенных между собой улицами, переулками. п туппками. З. Мечеть-—-часть амииетва, т. е. чисто адмицистративная пли податная ‚едилица. 4. Иногда под мечетью попимают любой населенный пумкт, причем ‘слева „мечеть“ л „ктшлак“ употребляют, не делая ипкакого различня в их. „значении.