говорили, что при сильном и решительном языке Англия, по существу, очень слабая в Средней Азии, всегда должна будет пойти на уступки. Вторым и более существенным моментом является совершенно правильный взгляд советской России на среднеазиатскую проблему. Она видит в ней единственный или, по крайней мере, главный рупор, через который можно разговаривать с Англией, рассчитывая на ее более искреннее внимание; в Индии она видит не только теоретическую “Ахиллесову пяту” английского могущества, но действительную уязвимую точку британского империализма. Я не знаю подробностей и целей, но, несомненно, советская Россия работает определенным образом в духе этого понимания. С ним я, давно проводивший эти идеи, не могу не согласиться. Я могу разойтись, как специалист, в некоторых технических способах и расчетах, и проектированная посылка, например, по Памиру конного отряда, о чем я слышал, едва ли снискала бы мое одобрение, но это детали, а порой даже и мелочи. Основная идея остается правильной и она должна дать искомые политические плоды. Я много раз говорил в жизни, что Индия является самой дорогой, но и самой уязвимой ценностью Англии. Если вы хотите ниспровергнуть господствующего над миром властителя или, как иногда говорят, мирового аристократа, то бейте его по Индии; если вы хотите подорвать капиталистическую над миром тиранию Англии — бейте ее по Индии. Но вы зададите мне вопрос, а как отзовется на это битье сама Индия? Что представляет она собою? Вопрос, естественно, вытекающий из всего того, что я говорил об Афганистане; я на него пока отвечу следующим. В одном из храмов Японии посетителям показывают статуи трех обезьян, из которых одна изображена с закрытыми ушами и глазами, другая — с открытыми ушами, но с закрытыми глазами, и, наконец, третья — с открытыми ушами и глазами, но с рукою, закрывающей рот. По толкованию японцев, первая обезьяна представляет Индию, которая и по сейчас “ничего не видит и не слышит”, вторая — Китай, который “хотя и слышит, но еще не видит” и третья — Японию, которая “всё слышит и все видит, но до поры до времени молчит”. Вот какой бедной обезьяной, ничего не видящей и ничего не слышащей, т. е. ничего не разумеющей, представляет себе Индию весь Восток вместе с её властителями- англичанами. Я обрисую Индию в свое время и в своем месте далеко непохожей на этот печальный и уродливый образ. Но это после. Ныне я заканчиваю свой краткий очерк об Афганистане, краткий по недостатку времени и материала; но, если вы получили представление об этой стране, бедной и нескладной своим содержанием, как 0 главнейшем преддверии в Индию, я буду считать свою основную мысль выраженной удачно.