Охотского моря (якуты) до моря Средиземного (османские турки), тюркские народы
Туркестана по своему происхождению и по особенностям языка не представляют единой
группы, а относятся к различным группам, на которые распадается семья родственных им
народов. Вполне удовлетворительной классификации тюркских народов учеными еще не
дано. 
Лучшими 
из 
существующих 
являются 
классификации 
покойных 
русских
академиков В. В. Радлова и Ф. Е. Корша. Но обе эти классификации не обосновывают с
достаточной убедительностью отнесения к той или иной группе тюркских народов всего
Туркестана, главным образом, по той причине, что народы его все еще мало исследованы
со стороны лингвистической и этнологической. Обе классификации вполне основательно
относят туркменские племена Закаспийской области, Хивинского и Бухарского ханств,
афганского Туркестана и Астрабатской провинции Персии к той группе, в которую, кроме
того, входят еще османские и азербайджанские турки, южнобережные татары Крыма и
народ гагаузы в Бессарабии, так называемая по Радлову южная группа тюркских народов.
Нуждаются в исправлении показания обеих классификаций относительно киргиз-казаков
и кара-киргизов, двух народов, которых нельзя включать в одну группу. Киргиз-казаки
Степного края, 
Сыр-Дарьинской и Закаспийской областей, Хивы и Астраханской
губернии ближе всего родственны ногайцам, башкирам, поволжским татарам, узбекам и
кара-калмыкам. 
Кара-киргизы 
в 
отношении 
языка 
обнаруживают черты 
общие 
с
алтайцами 
и телеутами, 
с 
одной стороны, 
и 
с 
сартами Китайского и западного
Туркестанов, с другой стороны. Узбеки Ферганской и Самаркандской областей и ханств
Хивинского, Бухарского и афганского Туркестана по происхождению своему наиболее
родственны киргиз-казакам, но язык узбекский не отличается, в противоположность
киргиз-казацкому, единообразием, а распадается на наречия, одни из коих ближе к языку
киргиз-казацкому, а другие — к сартским наречиям. Последнее обстоятельство должно
объясниться продолжительным сожительством узбеков с сартами в различных частях
Туркестана. Сартами ныне именуется обычно потурченная часть исконного местного
иранского населении, за непотурченной частью которого укрепилось название таджиков.
Единого сартского языка нет, так как отурчение иранцев-таджиков в разных местах
восточного (китайского) и западного (русского) Туркестанов происходило при участии
различных турецких народов. Наибольшую между собою близость обнаруживают наречия
и говоры сартов восточного Туркестана и областей Ферганской и Сыр-Дарьинской,
наречие же хивинских сартов тяготеет к наречию хивинских узбеков и кое-что усвоило от
туркменов.
По классификации Радлова, построенной на лингвистической основе (причем приняты во
внимание 
исключительно 
фонетические 
признаки), 
тюркские 
языки 
и 
народы
распадаются на четыре группы: 1) восточную, в которую включены мелкие тюркские
племена Алтая, 
Северо-Западной 
Монголии 
(урянхайцы) 
и 
Енисейского 
края; 
2)
западную, обнимающую тюркские народы от берегов Тобола через Степной край и
Поволжье до Северного Кавказа и степей Крымских; 3) южную, состав которой мы
указали, говоря выше о туркменах; 4) среднеазиатскую, в составе сартов западного и
восточного Туркестанов и узбеков.
Классификация Корша, построенная тоже на лингвистической основе, но с привлечением
не только фонетического, но и морфологического признаков, устанавливает, как и
классификация Радлова, четыре группы тюркских языков и народов, однако, состав
группы Корша значительно отличается от состава группы Радлова. Двум группам, первой
и второй Радлова, соответствует у Корша одна группа, которую он назвал северной.
Особую группу у Корша составляют старотюркские языки и народы: уйгуры, кипчаки
(или половцы) и некоторые другие: эта группа им названа восточной. Третья группа
Корша вполне совпадает с третьей же группой Радлова, но именуется не южной, а
западной. Четвертая группа Корша смешанная, объединяет в себе языки и народы