д
д
у
задачей науки стало улучшение условий человеческой
ные, а не чуждые науке государственные люди, должн
ловеческим обществом. Бекон был не одинок; эти меч
кали мыслителей ХУ1Т столетия, приводили к социальн
Великая французская революция с ее последствия
разившаяся на жизни целого поколения—1788
научному пониманию экономической эксплуатации, 
ею бедности и нищеты одних— угнетенных народных
гатства и роскоши других— господствующих классов и
настий.
Первые крупные политические мыслители, приве
социализма, как Сен-Симон (1760—1825), и к идеям а
В.Годвин (\М.Сойула, 1756—1836), ясно и определенн
как задачу точного знания прикладной науки, создан
богатства в такой мере, при которой при правильном ег
нии не было бы в мире нищеты — недоедания — и выз
человеческих страданий.
Прикладное естествознание, в научной его фор
здесь новое глубокое научное обоснование, связавше
щим человека — с новой формой его существования. З
идей сказалось скоро после смерти Гёте в развитии соц
лучило глубокое научное обоснование в трудах К.Мар
Огромное историческое значение этого течения 
ясным после нашей революции в происходящем сей
глазах планировании государственной мощи для пра
пределения народного богатства и максимального и
производительных сил — природных и социальных.
о0