у
р
о косном веществе.
Мы уже видели, что и в последних оказалось необход
вить в стороне наши представления о биосфере и о сост
коры, в течение долгих поколений казавшиеся правильны
сить долго царившие объяснения чисто геологического 
То, что казалось логически и научно неизбежным, в кон
оказалось иллюзией, и явление предстает нам в таких фо
рые никем не ожидались.
Положение в области изучения жизни еще более трудн
едва ли есть область естествознания, которая бы в самых
своих понятиях была так проникнута чуждыми по своем
науке философскими и религиозными построениями. В н
ставлениях о живом организме на каждом шагу чрезвыча
ваются философские и религиозные искания и достижен
ние веков на все суждения даже точных натуралистов в эт
накладывались эти часто чуждые науке по своей сущно
менее драгоценные и глубокие охваты космоса человечес
нием. И они привели к огромной трудности сохранить в эт
явлений одинаковый с другими научный подход к их изуч
11. Отражением таких философских и религиозных 
выводом из научных фактов являются и оба господствую
ставления о жизни: виталистическое и механистическое.
Оба оказывают в изучении явлений жизни тормозяще
запутывают эмпирические обобщения.
Первые вносят в явления жизни такие объяснения, кот
вне того мира моделей, в форме которых мы представляем
обобщениях космос. Вследствие такого характера этих п