Глава первая общественной › работы „не бегал, кооператив, ам, алн что. чались колхозы, В 29 году. оказалось, что я советской власти противник, враг. Заарестовали. На допросе все — граждани! ла граждании, Нехай, думаю! Умаснвают чтоб не. скрипел- Хоотеродия. тнцуь. меня в ше некаляния „еху тУ ДНя ареста назначил, Может и ие посаднл, а——тодько для/ поли- тики. Ну, я думаю по-воему: ты_меня побей, а Хозяйства моего — не тронь! При царе — хозяйства не трогали. Да. Вот и попал за охрану хозяйства. Что ж работаю не хуже других, две премни подучил, сокращение срока обещают за обученне хлопев плотиичьей работе. Обучать ` я—- способный. — Ну, здесь конечно вижу, что сжеди у меня свой хутор, так — на кой мне хрен камал этот? И поннмаю, что ежелн все хозяева, будут Эдак думать — придется нм на немца. робить, обо еще на_Кого чужого._Вот, перевелся сюды на Москву, канал, строить. Плот- мичья. работа — спокойнее, а к земде-—не вериусь, в КОЛХОЗО я— не работиик, а на какой-нибудь своей десятние — тоже ра- дости. не майдешь, лучше в носе пальцем. ковырять»» `Начались. мотивы. перерождения, иногда весьма похожне на комический анекдот; кругснький, румяный человечек:весело о- «Дома — жнвот у меня болел, заелся я, что лй, ЖиШки ожи- рели, чего нн поем — все назад! Года полтора одним `МОдОКОМ питался да кашей, а и то — резь в кишках, будто стекла поку- шал. Злой стал, житья никому нет со мной, прямо -— с© ума. схожу, да и—=все! Со зла н накуралссил немногкко, селькора побил, а он донсс на меня, будто я одного парнишку договари- вал колхозное сено поджечь, Действительно, сено-то подожглиь. только. ме тот, кого я будто бы подкупал а— неизвестный, Noу, и подумали на самого меня._ Вот, значит, тюрьма, лагерь, а по- том —на канал отправнли. А. я— просто. умираю, так болнт` эиивотишко,. Однако, на канале ‚начвА Я, кушать, прямо — как бедный! И вижу — все лучше мне, а потом м вовсе мичего! Ну м работать стал соответственно эдоровью, Работать я — мюби- тель, Я еще в лагере приметил, что кто хочет — того учат. На- чальники конечно работу требуют строго, ну, однако, объясняют все <мыслы дела. Сел учиться, грамотен_я был кос-как, читал. тазету © трудом, @, понимал мз десятка слов оловниу, да и то ме так, как надо, Теперь, чнтаю без запинки, вроде как мне дру- тие, глаза вставили, Получнл. понимание ажизни, _ Молодой, я е Махном немножно гулял, там тоже балакали, что надобно пе- ределать жизнь на иной лад,. Говорнть-то коворили, а на деде -— трабеж да пьянство. Здесь, руководителя — другого_направле- я, — одеты. офицерами,. а живут, как монахн: пьяными_ их нё видно, © жевицами не хороводятся, & девицы да бабенки эдесь' такне; дто ваглянсшь и——хоть, Мелись: пронесн господи Мимо! `Правла_ СоННН еня чншку сню! Дач. Здесь на другое настраявают, строго, ноаито, даже душа радуется: знают мюди, почем. сотия. сре- @ешков! Й. все, ведь, молодежь! `Такое дело раззернули, что @е себя забыть — не днво!» "Таких рассказов можно бы подслушать сотни, Все онн гоч сорят о том, что даже некоторые из закоренелых собственников, Работая на Беломорско-балтийском водном. пути, оказались спо- Робиыми «забыть себя» и понять «государствелные смыслы» работы, её экономическую общеполезность, ее значение дАя обо= Роны против. виешиего врага, Хотя © ЭэтОМу. ПОНиманиЮ пригела Г ак видно, исихика «хозяев». Инстинктивные _ «супротивиики» хозяев, нарушители «свя- ценного права собственисстн», приходили & пониманию смысла работы. потому, что она открывала перед ними все пути к оздо- ровдению н развитию мх способностей, давала им трудовую хвадификацию, возвращала утраченные права граждан Союза соцналнстических советов. Ои поняли больше «хозяев», понялн, что участвуют в деле создания такого строя, который обеслечивает людям свободу, ‘умственного роста, ЙИ вот в результате двадцатимесячной работы страма полу- чила несколько тысяч квалифицированных строителей, которые прошлн пшкоду суровой дисциплнны, вылечилнсь от ГИНДОСТНОГО отравления мещанством — от болезии, которой страдают Ми `ионы людей и которая может быть навсегда уничтожена только «делом чести и славы», подвигами «доблести и геройства» — честной и гордой работой строительства перого в мире соци ‘мистического общества, * Говорят, что на некоторых фабриках и заводах «имели. место» _ случан. американско-мещанского пошленького отношения` «настоящих» рабочих к бывшим «соцнально-опасным». _ Будто бы «настоящне» рассматривают каналоармейцев, как людей. «низшей расы», как стопроцентные американцы — негров, Если 9то — так, это более чем постыдно для рабочих Союза социа- ‘мистических советов, н это не Может быть объяснено не. чем ччым, как только иднотически мещанским чванством, Чван- <тво — скверненькая болезнь и требует очень серьезного лече- ния. Говорят, ‹что в некоторых случаях факты этого чванстя можно объяснить очень просто: приходит на завод или на фаб- Рику группа отлично вышкоденчых каналоармейцев-ударников нн присхотревшись к работе еще не пролетариев, а вчерашних де- Ревенских парней, говорит им: — Вы, товарищи, работаете плохо, у вас — днедипляны нет, * соревлустесь вы — «на показ», & ше ради усдеха работый