340 
Ч. 1/. Сохранение и рациональное использование почв
неадекватности (табл. 82). Эта проблема ставится нами в связи со
строго определенной ситуацией. Академики РАН Г.В. Доброволь-
ский и Е.П. Челышев считают: “В своей деятельности наш совет
неизменно руководствовался принципом неделимости природно-
го и культурного наследия. В его трудах всегда подчеркивалось,
что для преодоления истощения ресурсов биосферы необходимо
активизировать весь потенциал культуры... сохранение среды оби-
тания органически связано с задачами защиты культуры от разру-
шения и деградации, с воспитанием в человеке ответственности
за состояние природной и духовной среды” (2004).
В данном разделе рассматриваются причины, формы проявле-
ния и способы преодоления неадекватности. Так, неразработан-
ность на уровне фундаментальной науки теории единства человека
и природы способствует хищнической эксплуатации природных
ресурсов.
Неполнота экологического знания на деле является фактиче-
ским отсутствием информации о причинах, масштабах и послед-
ствиях экологического кризиса. Имеются многочисленные раз-
розненные знания, создающие иллюзорное восприятие проблемы.
Поэтому возникла острая нужда в прогнозе экологической плане-
тарной ситуации по аналогии с прогнозом ядерной зимы, с при-
влечением крупных научных сил на уровне всей страны и между-
народного сообщества.
Неразработанность теории единства человека и природы не
случайна, что связано с господством антропоцентрического ми-
ровоззрения. Осознание на уровне фундаментальной науки при-
чин, масштабов и последствий экологического коллапса может
стать необходимым стимулом для формирования нового геобио-
ноосферного мышления (Никитин, 2005, 2009; и др.).
Поскольку причины, масштабы и последствия нерешенности
экологических проблем не осознаны ни на уровне фундаменталь-
ной науки, ни тем более на уровне массового сознания, экологи-
ческие действия социальных движений разрозненны, неоргани-
зованны и не способны решить ситуацию в пользу сохранения
благоприятных условий существования природы и человека. По-
этому необходимо формирование структуры и правовой базы ши-
рокомасштабного объединенного движения человечества за со-
хранение окружающей среды и здоровья человека. Экологическое
мышление внесет и новое понимание в законодательство о правах
человека и природы.
Следует обратить внимание на то, что экологическое движение
по созданию Красных книг почв (отдельных субъектов Федера-