венного опыта и ныне представляют определенный интерес для истории развития агрономической мысли. Из дошедших до наших дней древнегреческих сочинений сле- дует отметить поэму Гесиода «Труды и дни», в которой даются советы по изготовлению плуга и обработке почвы, приводится ка- лендарь сельскохозяйственных — работ, и сочинение Теофраста (372—287 гг. до н.э.) по ботанике, где дается классификация рас- тений и излагаются сведения по их выращиванию и использованию. Из сохранившихся произведений римских авторов наибольший ин- терес представляют труды Катона, Варрона, Колумеллы и Плиния. Катон (234—149 гг. до н.э.) написал обширный трактат, пред- ставляющий собой собрание практических советов по разным от- раслям — хозяйства — полеводству, луговодству, виноградарству, технологии переработки продуктов и т. п. Советы по полеводству относились в основном к доброкачественной обработке и унавожи- ванию почвы. На вопрос, что есть хороший уход за полем, он от- вечал: хорошо пахать, Вво-вторых, пахать, а в-третьих, унаво- живать. Варрон (116—27 гг. до н.э.) впервые объявил земледелие нау- кой. В своих сочинениях Варрон указывал о необходимости соче- тания полеводства и животноводства, писал о необходимости ис- пользования земельных угодий в зависимости от качества почв, высказывался о пользе чередования культур, о творческом подходе к применению агротехнических приемов с учетом конкретных поч- венно-климатических условий. Колумелла (1 век н.эЭ.) жил в то время, когда в Италии окон- чательно упрочилось крупное землевладение, основанное на раб- ском труде. Анализируя причины падения урожайности, Колумелла возражает против того, будто земля усталая и истощенная не в силах с прежней щедростью давать людям пропитание, и говорит, что в данном случае дело не в небесном гневе, а скорее в нашей собственной вине. Разумный человек не поверит в то, что почва состарилась, нужно помочь ей навозом и, таким образом, восста- новить словно пищей, ее утраченные силы. Навоз нужно вносить часто, своевременно и умеренно. Им даются рекомендации по глу- бокой вспашке как другому средству борьбы с истощением и засо- рением почвы. Колумелла также выступал за органическое соче- тание полеводства и животноводства, а для приготовления навоза в большом количестве и лучшего качества он предлагал вводить стойловое содержание скота. Он подробно говорит о различных видах навоза, об использовании птичьего помета, о приготовлении компостов. Минеральные удобрения у него представлены золой, а зеленое удобрение — люпином. Плиний Старший (23—179 гг.), в отличие от оптимиста Колумел- лы, считал невозможным добиться интенсификации земледелия в условиях экономики разлагающегося рабовладельческого хозяйст- ва, поскольку рабы не заинтересованы в результатах своего труда. Плиний был последним из видных римских авторов, писавших по 23