очень сырой, то его складывают в более просторную <скирд называют «ганык» !°. . Травы заготовляются впрок на всю зиму. Способы различны и связаны с размерами скотоводства, с колич ‚ляемого впрок корма для скота. По всему нижнему теч где скота сравнительно немного, вязанки трав складыв ких крышах хлевов или других хозяйственных построек, и домов, в виде большой пирамиды — «хау». В верхнем гоу и в кишлаках по склонам Дарвазского хребта, пом способа хранения на крышах, применяется и другой травы — в особых постройках, которые в Сангворе наз а в Сафедороне и соседних с ним кишлака — «хаугай «место для хау». Постройки эти складываются из нетесанного камня ного конуса, не имеют крыши и снабжены сбоку отверс `Гравой заполняется вся внутренность постройки до само вязанки кладутся и выше стен, возвышаясь над ними в Боковое отверстие загораживается колючими ветками Назначение указанных построек — разгрузить крыши от шой тяжести и в то же время предохранить заготовле потравы скотом, Случается также, что вязанки травы стог — «хау» прямо на земле, а затем стог обносят плет Укажем попутно, что, помимо заготовляемых впрок мят также мелкой пшеничной или ячменной соломой, к чие от вязанок травы — «кахи дарза» (т. е. «солома в название «кахи майда» — мелкая солома. В 1931 г. в кишлаке Язганд мне довелось слышать полнявшемся здесь весьма любопытном обычае, известн «кози драу», т. е. «судейская жатва». Если кто-либо зап вой и не имел возможности справиться © ней своими приглашал соседей помочь ему. На поле приходило Хозяин поля резал барана, варил его и угощал жнецов. 10 Состояние моих материалов не позволяет с полной уверенн что «сатри» повсеместно вяжется в «дарза» способом «дусара», т. © ‘тений в разные стороны. Однако представляется, что сгособ «дуса «дарза», так и при складывании в стога или в скирды применяется в травы или злаки недостаточно сухие и есть опасение, что они могут в «сатри» с последующей вязкой «дусара» складывают главным обр бовые, которые жнут относительно сырыми. Среди кулябских тад лось слышать также следующее определение: все, что связывается дывается затем в «хауча», все что связывается «яксара» (т. е. в сторону) — складывается затем в «танык». Действительно, мы ви обычно называется скирд пшеницы, иногда и ячменя, а «хауча» или стог трав или скирд бобовых, иногда ячменя. 1 Кулябские таджики складывают запасы травы на особых по ных на Шести столбах и носящих название «чойлоб», на крышах в развилках больших деревьев — «бута мезананд». В долине р. Варзо травы внутри двускатных деревянных каркасов, устанавливаемых на корой арчевника; такие сооружения называются «чубтара».