и собираются вблизи общественного здания алоу хона крыше, где устраивается угощение. Каких-либо обрядо мною не отмечено. Для сельского хозяйства не меньшее значение, чем равноденствия, имёл момент наступления последнего ме года — хута. К этому времени кончается период обоих уже отмечено, по поверью местных жителей, с этого мо ет свою силу и «барф ба замин намечаспад» — «снег земле». К этому времени, как увидим ниже, приуроч весенние сельскохозяйственные работы. В связи с только что сказанным представляют нек отмеченные мною в 1935 г. в кишлаках Нурундж, Дехи- Средний и Нижний Бедак, Кара-кутан и Джавчи, распол нем течении Хингоу, следы празднования наступления преданию все население этих, расположенных недалеко кишлаков родственно между собой и ведет свой род от Наима, жившего лет 400 тому назад и якобы завещавш ежегодно в первые три дня месяца хут ритуальное угощ семье пекут по 100 штук больших тонких лепеш — «ч их в глубокое деревянное блюдо и заливают топлены лом, смешанным с пахтаньем. Это кушанье («рауган джу го дома, соблюдая известную очередь, несут в «алоу-хо ются односельчане, а также гости из более отдаленных мимо этого угощения, туда приносят также «нас» — жев который раздают присутствующим. Собравшиеся раз сгонь, больше обычного, пьют чай и едят. Такие собр ются в течение трех первых дней месяца хут. Мне перед ше существовала песня, посвященная месяцу хут, но т М. С. Андреев также указывает, что у горных тад тается месяцем, когда в природе совершается переход к тверждение этого приводит поговорку: «Агар хут хути дар кути кунад» — «Если хут начнет делать свое дел старуху в ящик». Под старухой, по мнению М. С. Анд подразумевают зиму &. Пахота и посев Если не считать периодической вывозки навоза на которая в кишлаке Сангвор, например, производится зимы, причем навоз складывается прямо на снегу,— се * М. С. Андреев и А. А. Подловцев, указ. соч., стр. 27. 8 М. С. Андреев, По этнографии таджиков, сборник «Тадж 1925, стр. 175. Различные поверия, связанные с окончанием зи несны, у горных таджиков см. там же, а также в его работе: Из фологии таджиков, Сборник «По, Таджикистану», Ташкент, 1927, с 8 сСоветская этнографдия, ^ 1