Зимняя пастьба животных — трудоемкий процесс, из-за чего ее поручали взрослым пастухам,
имеющим опыт в выборе и определении качества пастбищ. Стадо овец, как правило, не
превышало 400-500 голов. На 100 лошадей выбирался один табунщик.
Лошадей отлавливали особым приспособлением - куруком. Курук представлял собой шест
длиной 4-5 м, к одному из концов которого привязывали веревку; второй конец веревки
крепили посредине шеста, и таким образом получали большую петлю. Петля накидывалась на
шею лошади, и та оказывалась в плену.
Зимние пастбища определялись заранее, еще в летне-осенний период. Кочевник следил за
состоянием пастбищ, густотой и высотой растительности, сроками последнего использования
участка. Учитывалось и наличие колодцев. Сочетание этих факторов позволяло надеяться на
благополучную зимовку.
Казахские скотоводы считали, что из-за ночевок на сыром месте овцы могут страдать от
воспаления печени (бауыр курт). Зимой от сырости мест ночлега у животных появлялась
болезнь, которая называлась басбах. Если зимой аул продолжительное время пребывал на
одном месте, то каждое утро после ухода стада верхний слой навоза (10-15 см) снимали и
собирали в кучи, а вечером перед возвращением стада его снова разравнивали. Это делалось
во избежание его замерзания. По истечении 20-25 дней на месте ночлега овец образовывался
плотный, толстый и влажный слой навоза (сары ки), сгребать который становилось невозможно,
и он промерзал. На таком месте казахи не размещали овец на ночь; слой разрубали на части и
убирали (в последующем его использовали на топливо (кизяк)). В противном случае ночевка на
мерзлом месте приводила 
к массовому заболеванию овец, результатом которого были
выкидыши у маток и их падеж.
Весенне-летние кочевания
Время весеннего кочевания — это массовый приплод овец и коз и выращивание молодняка до
состояния, когда он мог совершать переход со стадом по 8-10 км ежедневно. В это время
проводили стрижку овец и верблюдов.
Массовое весеннее кочевание начиналось в мае; в это время определялись маршрут кочевок и
темпы движения. В начале июня проводили кастрацию ягнят бескровным способом (разрывом
семенного канатика). В конце июня впервые стригли ягнят. До этого их вместе со стадом
несколько дней подряд загоняли в реку или озеро. За лето хорошие овцеводы мыли стадо
баранов не менее двух раз в месяц, что способствовало оздоровлению кожного покрова,
быстрому росту шерсти и укреплению организма животных.
С мая по сентябрь проводили ежедневный осмотр животных с целью освобождения их от
клещей и других паразитов, борьбы с язвами, чесоткой и т.п. Для этого использовалось так
называемое навозное масло (кый-майы). Лечебную мазь скотоводы готовили сами. На ровную
площадку высыпали 5-6 мешков конского сухого навоза 
и 
поджигали его. Когда масса
прогорала, добавляли 3-4 мешка просеянного овечьего навоза. Кучу обсыпали золой и землей,
накрывали кошмой. В центр этой кучи вставляли металлическую трубу, из которой за сутки
накапывало до 1 литра пахучей и вязкой кый-майы. Эта мазь очень ценилась кочевниками: они
обменивали ее на животных, кошмы и другие изделия.
В начале сентября проводили осеннюю стрижку овец. Свежестриженная шерсть использовалась
для изготовления кошм. С окончанием стрижки и выработкой кошм заканчивался весенне-
летний пастбищный сезон.
Осенние кочевания
Во второй половине сентября кочевники возвращались с летних пастбищ на зимние. Обратный
путь проходил через те же пастбища, по которым кочевали весной, где за лето травы успевали
отрасти и обсемениться. В день проходили 25-30 км. На осенних пастбищах проводили случную
13