грунтов, как контролировали угол наклона тоннеля. Нельзя было ни
опустить русло водотока слишком глубоко, ни поднять выше нормы. В
местах перегиба неизбежно начался бы размыв или, наоборот, застой
воды и заиливание. Через шахты, по которым строители поднимали на
поверхность горную породу, в кяриз проникает дневной свет, но пройти
по галереям можно только согнувшись. К тому же в кяризе нет места для
того, чтобы размахнуться лопатой или заступом. Непонятно, какими
инструментами работали мастера-кяризники. Известно лишь, что они
пользовались большим почетом, а их «незыблемые и неоспоримые» (при
жестком лимите) права на воду даже записывались в мусульманские
книги по правилам водопользования.
Кяриз в истории земледелия таджикского и других народов Средней Азии
известен с древних времен и имел большое значение в экономике и хо-
зяйственной жизни народа. Слово «Кяриз» (Корез) встречается несколько
раз во всемирно известной эпопее «Шах-Наме» Абдулкасыма Фирдоуси —
классика персидско-таджикской литературы (Х век). Известные знатоки и
составители толковых таджикских и персидских словарей: Хафиз Убахи
(16 век) в словаре-энциклопедии «Тухфат-ул-ахбоб» (Подарок друзьям) и
Мухаммад Гиясуддин в своем толковом словаре-энциклопедии «Гиясул-
лугат» (словарь Гияса, 17 век) дают следующие пояснения этого слова.
«Кяриз» - это ручей, протекающий под землей... вода, которую под
землей проводят от колодца к колодцу, по-арабски называют «Канот»,
«Кяризом называют ручей, который строят для целей земледелиья и
садоводства под землей». Основоположник современной новотаджикской
литературы Садриддин Айни в своем полутолковом словаре дает следую-
щее пояснение этому слову: «Кяриз» - это построенные подряд колодцы
под землей, соединенные между собой; со временем воды этих колодцев,
соединяясь, 
выходят наружу и текут в поля. 
Кяризы имеются в
Пенджикенте и Нур-Ате Самаркандской области Узбекистана».
Кяриз до завоевания Средней Азии Российской Империей был активным
действующим звеном в системе орошения сельскохозяйственных земель.
Но после завоевания и включения Среднеазиатских ханств в состав Рос-
сии и образования Туркестанского генерал-губернаторства (1870) старая
система орошения края была заменена российской системой земледелия.
К сожалению, со временем в Средней Азии почти все кяризы перестали
существовать (за исключением действующего кяриза в Нур-Ате) и теперь
секреты искусства строительства кяризов полностью забыты. В настоящее
время действующие кяризы и детальные данные по технике их прокладки
можно найти во многих провинциях Афганистана и в Иране.
41