эры (Рыбаков, 1943; Слободин, 1952). Советские археологи и историки
согласно отмечают, что в лесных областях к тому времени сложилось
подсечное земледелие, а в черноземных степях 
— залежное, а затем пере-
ложное (Третьяков, 1932; Слободин, 1952).
Следовательно, земледельцы того времени уже разбирались в разно-
видностях почв и угодий 
нынешней 
территории Украины, Причерно-
морья, Русского Севера.
Косвенные признаки говорят о применении антами, а затем славя-
нами различных органических удобрений. Надо указать, что органиче-
ские удобрения 
— навоз, фекалии, птичий помет, остатки рыб 
— приме-
нялись в качестве удобрений в древнем Китае, Египте, Мексике, Хорезме.
Поливпое земледелие и накопление знаний 
об 
орошаемых почвах
развивались значительно раньше, чем земледелие неполивное, суходоль-
нос, Так, мотыжное поливное земледелие на территории нынешней Турк-
мении известно в \ тысячелетии до н. э., 
а 
в 
Месопотамии, Египте,
Индии. Китае 
— в УП и УШ тысячелетиях до н. Э.
В орошаемом земледелии уже в глубокой древности было известно
значение поливной воды, удобрительные свойства органических веществ,
ила, земли от глинобитных построек. Мотыжение и поливы были важ-
пейшми эмпирическими приемами управления физическими свойствами
и водно-солевым режимом поливных почв.
Для начальных стадий пашенного земледелия характерно примене-
ние орудий безотвальной обработки почв (рало, 
соха, сабан, 
омач).
Омач встречался в Средней Азии еще в начале ХХ в. Безотвальные ору-
дия и поныне применяются при культуре риса в Юго-Восточной Азии.
Уровень древнего общества был пастолько низким, что человек не мог
объяснить причины плодородия почвы, колебания или гибели урожая.
Почва-земля, вода, солнце обожествлялись. Обожествление почвы И во-
ды, например, существовало 
в Древнем БЕгипте, где Изида считалась
богиней плодородия. Наводнения Нила и дожди оплодотворяли почву,
и она давала урожай. Прозерпина была богиней плодородия в Древнем
Риме. В античном мире почва обожествлялась, ей приписывались многие
человеческие черты и чувства,.в том числе радость любви и оплодотво-
рения, верность, трудолюбие, капризы, жизненные или злобные силы
(Ярилов, 1905).
Постепенно человечеством накапливались 
практические 
эмпириче-
ские данные, требовавшие обобщения. В древнем Китае в 1У в. до н. Э.
появились книги с описанием почв страны. Различалось пять видов почв.
На севере Китая было установлено наличие «черных почв», в пустынях
и полупустынях Западного Китая описаны «белые почвы», на востоке
отмечены «синие почвы» 
— заболоченные, в субтропиках и тропиках юга
были указаны «красные почвы», на лёссовом плато Центрального Китая
отмечены «желтые почвы». Каждый вид почв был подразделен по уров-
ню плодородия (высокий, средний, низкий), которые в свою очередь раз-
делялись на подгруппы (пески, глины и т. д.).
Эта система почв, как указывает китайский почвовед Ма, сохрани-
лась в Китае до середины ХХ в. и использовалась при исчислении нало-
гов, продаже и оценке земель.
Античные Греция и Рим, достигнув высокого уровня земледелия,
оставили в своих литературных памятниках немало сведений о почвах
и их использовании. Аристотель, Теофраст (1\ в. до н. э.) и другие авто-
ры античной Греции, правда, пишут о почвах и об их роли в развитии
растений лишь вскользь. Значительно больше почва и ее свойства при-
48