ЧЕЛОВЕК И
Тяжелый грохот сотрясает арену. Громадный бык 
ся на стройного, неподвижно стоящего человека. И
момент, когда чудовище, наклонив голову, казалось
пронзило свою жертву, смельчак, уклонившись от см
носных рогов, повисает на них и толчком отрывает
земли. Животное поднимает голову. Человек перев
шись, касается ногами спины животного. Затем он 
гивает на арену, где его подхватывают другие учас
игры. Толпа награждает смельчака восторженными
ками и радостным смехом.
Так представил себе археолог Артур Эванс игру 
ком на Древнем Крите на основании изучения н
ных фресок в раскопанных им 
помещениях Кнос
дворца. На Крите сохранилось множество следов к
быка. Разнообразные изображения быка, бычьей го
рогов и ритуально-спортивных игр с быком встреч
и на дворцовых фресках Кносса и Агиа — Триады,
сосудах для культовых возлияний, и на жертвенных
рях, и на мелких пластинках из бронзы, серебра и 
и на печатях '.
Удивительна одна из фресок в Кносском дворц
стене изображен громадный, видимо в натуральную 
чину, могучий бык в стремительном движении; дев
ухватившись за рога, только оторвалась от земли, а
ша уже перелетает через спину быка; третья учас
игры — девушка 
застыла 
в 
напряженной 
позе. 
ожидает прыгуна. Все 
эти 
«игры 
с быком» 
связа
культом плодородия. Быков для игр на Древнем 
тщательно тренировали. Тем не менее эти игры были
ным занятием. Поэтому в дошедших до нас крито-м