скота 
на Тепе Сабз 
в 
Юго Западном 
Иране 
и 
лафских 
памятниках 
Месопотамии — (УГ 
тысяч
до н. э.) *.
Ареал, где был приручен бык в У!—-\У тысяче
до н. Э., довольно значителен, от Восточного Среди
морья и Месопотамии до Северо-Западной Индии. 
всей этой территории — от Атлантического до Инд
го океана — встречаются разнообравзные свидетельс
читания скота.
В самых глубоких слоях Урука 
(Месопотамия)
рые могут быть отнесены к середине ГУ тысячеле
н. э., обнаружены разрисованные глиняные фигур
ков. К позднему У руку относится находка каменн
гуры лежащего быка. На его теле выгравированы р
с восемью листьями — знак покровительницы Урук
мерской богини плодородия Инанны. 
Глаза 
кам
быка были, видимо, окрашены, а рога и уши, скор
го, сделаны из драгоценного металла. Фигуру нос
палке во время торжественных процессий, посвящ
«владычице небес, самой прекрасной и самой могу
гине Инанне, дарующей земле плодородие» *. С И
связан шумерский миф о сошествии богини в под
мир, где царствовала ее старшая сестра Эрешкигал
ги подземной владычицы пригвоздили окоченевшую
ну к столбу. 
Но 
вестники 
бога Энки осыпали 
зернами жизни и оживили ее.
Так, уже в Древнем Шумере культ богини плод
слился с образом быка, умирающими 
и 
воскреса
богами растительности.
А вот еще один пример. В Древнем 
БЕгипте 
популярными богами были Осирис и 
его 
сестра 
Исида открыла дикорастущие хлеб и ячмень. 
Ос
«двурогий 
владыка» — сделал 
возделывание 
этих