Е
ы 
34 э
мрсдво ‘остробо. 
целоетата. & ВОЬ,
срелен СО бтеада
вынуждено, оставлять без, орошения 
„окод”
Ю д 
лья ';.%›д.... зеруорых „длебо, а,
картина 
Тся и В. 
‹скоМ, 
кдарстве, 
Х-
рабадеком, „Зинданинском, Вабкентском и Ёдраку....‹%м%
последнем Зеравшан разделяется на два русла, при чем вода
идет двумя 
руслами только в период многоводья; в. течение
‘большей части поливного периода вода пропускается только
по: одному 
рукаву- (Аулхак-Дарья), население же по другому
отводу 
(Тайкыр-арык) пользуется колодезной водой, которой
хватает только для питья; такая. неравномерность распределе-
ния 
‘воды. 
между указанными отводами объясняется просто
невозможностью пропуска воды по ‚ @боим руслам: 
в силу дей-
<твия сыдучих 
песков Тайкыр-арык постененно повышает
русло. и может. захватить воду только при высоком горизонте
ее в источнике орошеная. Вообще же в Каракульском амяяк-
арстве 
недостаток воды ощущается столь резко. что в неко-
торые, периоды времени приходится закрывать все арыки бу-
харс 
части доливы, чтобы пропустить сюда некоторое ко-
личество воды, 
Вполне понятно отсюда, что в этом амлякдар-
стве под паром 
и залежью. оставляется— 48,2°/, пахотной земли,
а 
зерновые хлеба занимается 54,2°/, посевной площади
‘метим еще один . момент, характерйзующий несовер-
шенство действия оросительной системы 
и 
усугубляющий
дефекты. существующего водопользования. Население бухар-
ской части долины прекрасно знает, что надичность большого.
притока воды в эту 
часть 
обусловливается 
специальными
мероприятиями по, пропуску воды из русской части долины:
если закрываются арыки в последней, первая 
получает воду
в значительном количестве, и наоборот. Вполне понятно, что
в такие моменты большей подачи воды население стремится
полить возможно большую площадь, полить хотя бы прежде-
временно, чтобы. не. оетавить культуры. совсем без орошения;
это не мешает, однако, при надичии воды в канаде, последу-
тощему своевременному поливу, хотя бы расстояние между
чоливами ‘было очень непродолжительно; на этой почвё_ й
вырастают такие явления, как. трехкратное, и даже четырех-