вемель много: 
ровная степь не делает устройство ороси-
тельной_ сети елипком трудным; теениться нет нужды—-
была бы только вода.
Каждое общество после передела земель оставляет
свободные, так. наз, кярендные земли, которые оно сдает
в аренду; арендная плата за эти земли идет на общест-
венные нужды (школы, дороги, ирригационная. сеть 
и пр.);
но земли эти. могут орощаться только елучайными или
злиними водами, По обычному праву туркменов.`усадеб-
нал земля становитея «мюлью, т. ©. 
`принадлежит. на
правах 
частной собственности 
ее 
владельцу, если - он
огородил: этот участок, засадил деревьями 
и 
многолет-
ними растениями, иначе при потере прав. на воду даже
этот участок. становится общественным,
Вее остальные земли являются «санатик», п . обще-.
ственными 
ми 
подвергаютея ежегодному. переделу между
водовладельцами` ауа ни рода.
При_переделах: экители аула_ делятея_ на группы: п0
19 
(до 
86) 
человек, 
составляя «саркарстно»; Делегаты
саркарств 
произнодят 
передел, _ сообразулеь 
© 
нодой;
(Саркар--право пользования веей ВОДОЙ: аула в течение
суток), В саркарстве. общими. являютея ц Вемля и 0р
‘сители, пгобработка полей,, и урожай., только мепольго-|
вание `урожепя яоляется частным делом; таким образом,
водотольгование туркменов приводит иг к обобществлению.
труда,
Общинное. владение водой «санашик» предполагает
очередную равную долю воды--«еу»——каждой семье, со-
стоящей:из двух и более членов. Веякий эженатый, на
одной или неекольких женах, имеет прало на 
чеу»: 
всякий
холостой. или бездетный разведенный, веякая` одинокая
вдова или: круглые сироты лишаютея’ права_ на «су»; ®
последних случаях допускаются иеключения, но. одино-
кий мужчина е имест прана на долю воды. Санашиковые
воды подвергаются ежегодному переделу: мюльковые воды
являются пожизненным. наделом, они могут сдаваться: в
аренду на любой ерок, могут продаваться.
Каждый род имеет свой арык`(я6), который делится*
на второстепенные каналы по числу 
аулов этого рода.
Выборные «улу-мирабы» заведуют выделом вды в голо-
ве канала; кроме того, каждый аул имеет своего выбор-
ного «кичи-мираба», который представляет интересы свое-
то аула 
в голове канала, следит за исправностью аудьной
сети орошения; заведуя общественными работами, 
раз-
бирает вее претензии при жеребьевках и распределений
воды.
18