ГЛАВА 1 ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ОРОШАЕМОГО ЗЕМЛЕДЕЛИЯ Земледелие появилось в Хорезме еще в — В одной легенде рассказывается, что в те! лревиие времена. Вот как рассказывает об этом известный путешественник Х ал-Мак- „диси: «Говорят, что в древности царь Восто- жа * разгневался на 400 человек — из своего! государства, нз приближенных слуг (свонх), н велел отвести их в место, отдаленное от ма' ‘селенных пунктов на 100 фарсахов, а_таким ‘оказалось место (где теперь город) Кас **. Когда прошшло долгое время, он послал людей; чтобы. онн сообщили ему © них, — Когда ё пришли’ к ним, то нашаи, что они. Живы, по- строили себе шалаши, ловят рыбу и пита- ются ею, там много дров, Когда они`вернулись к царю и сообщили ему` об этом, он спроси „Как они называют мясо?" Те ответили: „Хор“ (или „Хвар' Он спросил: „А дрова?“ Опи. ответили: „Разм“. Ои сказал: „Так я Утвер- ждаю за ними эту местность и даю ей назва-. ние Хоразм". (Хваразм) » *** * Согласн ‚легепдарный _ царь _Востока владся._ обиири горией — «климаточ» _ Востока, м с на языке населения. Хоре ма —-это стена (ант) в степи, ничем. е окруженная» (МИТТ, т. 1, стр. 430; персводчица С. М. БогданованНе: грезовская`переисла слопо «хаит» как «усадьбаю). МО мнению В. В. Бартольда, «кят» —- это-‘пространство степи, окруженное стеной _ или валом (Бартольд, т ы ‘стр. 199). С. П. Толстов (Толстов, 194а стр 11) и данный термии как «стема», Я. Г. Гулямов связывает родовым. носсленнем - «жилой. 1957 стр. 45). В. Гейгер и В. Томашек рассматри- вали топоним «Хоразм» как «Кормящая, питающая зем:. „ля», «Плодородная страна», П. Й. Лерх, Н И, Веселов: ский и Г. Киперт считааи, что Хорезм означает: «Нз-. менная земля». Иное чтение было предложено С- П. Тол оголюбова, сочетая, и Х. Бартоломя: «Земля ‚рода) ‚солнща», «Земля (страна) народа Хварра, нли Ха дне, аемля хурритов» (Толстов, ТО48а, стр 28; 1ОНВО, <тр- 80—87). М. Н, Боголюбов, Фпираясь а древнепер: 42 древние -времена, когда река (Амударья) тек- ла к Балханам, хорезмийский царь выпграя У царя Востока право на пропуск реки в сто- рону Хорезма «на одии день и ночь». Непо- слушная река разлилась и «стала (течь там) ‚до сих пор. Они провели_из нее каналы и по- стронли на ней города» (ВСА, 1, 285; МИТТ, 1, стр 185—186). Эта хорошо известная легенда напоминает мам не только спорные проблемы древних те- чений Амударьи *, но и о том, что зарождение и развитие ирригации на «Земле солица» или в «Странс хороших вар» — лишь одно пз звень- <в общего исторического процесса распростра: нения и развития земледелия. На болотистых дельтовых равнинах Приаралья отсутствовал ‚ликорастушие предки культурных растений, первые земледельны приисси. сюда_зерио, @ также, вероятио, и свои навыки ирригации из ‚других, болес _ древних очагов - орошаемого ° земледелия (см.: Бартольл, т, 1, стр. 163). Богат и разнообразен _ ирригацнонный и земледельческий _опыт среднеазнатских наро- о. Но чем вызвано это разнообразие? Как ^ нсторически складывались те или иные типы, токальные формы полнвного — и неполивного земледелия? Какую роль в этих процессах иг- рала природа Средней Азии с ее резкими контрастами, сочетанием общирных песчаных и глинистых пустынь со скудной растительно- стью (где с давних времен была развита охо- та н пастбищное скотоводство) и мощных гор- ных систем с вертикальной сменой природных: <Страна: с Хорокили арамнх " (ДМ. тр: 388 <Ч0) оО оОр ансна н ...‚%„...й. оак Ор тольла, Толстова: Рузимова Копатиа К- лр: 3 ‚всстийскую терминологию, предлагает дру: ‘Страна, где хорошие укреплсння ая