некоторые соображения по ряду вопросов, имеющих отношение
к затронутой проблеме.
Разных людей, в том числе и тех, кого мы называем учеными,
разделяет их мировоззрение. Для краткости изложения обозначим
только крайности.
С одной стороны, это духовное, нравственное и интеллекту-
альное совершенствование, самоотверженный труд, вера в конеч-
ный результат. Это благоговейное восприятие природы, стремле-
ние смотреть на природу и умение видеть её. Это желание сопо-
ставлять с ней нашу поэзию, музыку, живопись, готовность сми-
ренно и терпеливо расшифровывать ее секреты.
С другой — это взгляд на природу чисто потребительский. Если
человек враждебен природе, то он, будучи обывателем, её просто
захламляет, олигархом — использует для ее уничтожения под фла-
гом экономической целесообразности всю мощь политиканства и
финансов, ученым — не старается найти с ней общий язык, а
пытается преподнести обществу суррогаты этого, теша свою гор-
дыню и тщеславие, деятелем искусства — не видит её воочию и
не чувствует её состояния, а старается заменить её изысками са-
мовыражения.
Если говорить о призвании Человека, то он должен быть хра-
нителем Природы, особенно всего живого на Земле. Действитель-
но, мы все ответственны за Нрироду, но и почти все принимаем
участие в ее разрушении. Как дом без души является лишь местом
пребывания семьи, так и наш большой Дом, наша Земля, пере-
стает быть таковым, если Человечество окончательно лишит себя
некоего духовного начала и вместо понимания и охраны Природы
предпочтет сиюминутную материальную выгоду. Стремительно раз-
растающийся цикл «экологических наук», лишенных своего функ-
ционального духовного начала, уже становится абсолютно беспо-
лезным, ибо он направлен на лечение внешних симптомов, а не
самой болезни человеческого общества в его победоносной по-
следней схватке с природой. Вообще естествознание убивается гор-
дыми умами, склонными все подчинять заранее принятыми по-
ложениями под «гипнозом научной терминологии» (Войно-Ясе-
нецкий, 1994).
Здесь просто представлена кратчайшая информация к размыш-
лению о вечных вопросах и сделан прозрачный намек на то, что
было бы неплохо иногда задуматься о связи наук и о самом себе.
1.9. О критическом начале в гидрологии
Чтобы разгадать сущность современной гидрологии, отбросив
все мешающее и тормозящее ее развитию, чтобы выявить самые
22