27 Института социологии РАН О.Н.Яницкого, “экологический протест 1987- 1989 гг. стал в СССР первой легальной формой общедемократического протеста и общегражданской солидарности... Таким образом, вот — пусковой мотор, запустивший машину разрушения страны. Разумеется, когда мавр сделал свое дело, ему велели уйти, и все это “экологическое движение” как корова языком слизнула. По словам О.Н.Яницкого, в 1990- 1992 гг. “начался процесс фронтального отступления новых национальных политиков от декларированных ими экологических программ,.. в целом — общая демобилизация движения”. «То, что кампания против “поворота рек” навязала обществу совершенно новый тип постановки и обсуждения проблем, который исключал диалог и обращение к здравому смыслу... С самого начала инициаторы кампании задали ей стиль, исключающий воз-можность диалога и рассуждений. Те, кто поначалу пытался отстаивать программу, были представлены как коррумпированные бюрократы, сознательные разрушители природы и церквей, чуть ли не враги народа. Сразу же делались угрозы в адрес тех, кто мог бы их поддержать... Много могло быть вариантов возражений, но отрицание сразу было доведено до абсолюта: «Никакой переброски рек!». Я глубоко убежден в том, что проект стал жертвой идеологической борьбы. Я убежден, что критики проекта действовали по большей части в политических целях, и совершили идеологическую диверсию. Конечно, было немало тех, кто по неосмотрительности своей «помайданил» во второй половине 80-х, так сказать первые жертвы идеологической диверсии. Чего только стоит Съезд Союза писателей СССР в 1986 году, который в шутку называли «Съездом мелиораторов». Псевдоэкологии конца восьмидесятых несут - изрядную — долю ответственности за произошедшую — крупнейшую — геополитическую катастрофу — развал СССР, и за все те ужасы, что произошли со страной в 90-х. Этические аспекты, также как и идеологические, были не к месту подняты на щит в борьбе с проектом его противниками. Они также оказались эффективным разрушительным инструментом, и также сейчас видна их несостоятельность и лживость. «Вода основа жизни... Не смейте торговать водой!» — кричали псевдоэкологи и поборники нравственности критикуя проект. При этом велась подготовка к либерализации экономики и встраиванию в западную либеральную экономику в качестве сырьевого придатка. Кстати, сейчас в либеральной экономике торговля питьевой водой и гидроресурсами — это самый молодой, перспективный и высокорентабельный — бизнес. «Не смейте трогать — природу!» — — продолжалась истерика, и данные эмоции воспринимались как этический