248. Там же, 298 — 300
249. Так по Абд ар-Раззаку Самарканди (рук., л. 736). Возможно, что постройка получила название по
одному из зданий в окрестностях Ургенча. Еше при описании похода Шейбани на Ургенч (в начале
Х\! в.) в окрестностях Ургенча упоминается место Ак-Сарай, где остановился один из отрядов
Шейбани, подошедший к Ургенчу по хивинской дороге (Мухаммед-Салих. Шейбани-наме. Изд.
Вамбери. 392).
250. Абд ар-Раззак. Рук. Л. 876.
251. Родословная тюрок. Изд. Демезона. |!. 236.
252. Абд ар-Раззак. Рук. . 876.
253. Здесь, вероятно, находился упомянутый выше «проток кагана».
254. Шереф ад-дин Йезди. 1. 447 — 449. У Лерка (КЫМма одег Кпагегт. $. 40) событие 1391 г.
рассказано крайне неточно.
255. Статья «К вопросу о впадении Амударьи». Ср. текст: Захир ад-дин Мар'аши. 436.
256. Ое Сое(е. Оаз ае Вей дез Охиз. $. 48.
257. По-казахски.
258. Хафиз-и Абру (оксфорд. рук., л. 191а — 198а) и писавший с его слов Абд ар-Раззак Самарканди
(рук., и. 1946 — 1956).
259. Одинаковое чтение у Хафиз-и Абру (л. 1926) и у Абд ар-Раззака.
260. Эги сведения взяты из отчета русского посольства, опубликованного проф. Веселовским: ПДТС,
!, 250. По всей вероятности, Шам и Сам — диалектические произношения одного и того же названия.
Город мог находиться недалеко от озера (на Устюрте), которое и теперь носит название Сам.
261. Основным источником сведений об этих событиях является Абд ар-Раззак (рук., л.2326).
262. Бартольд. Хафизи-Адру. С. 7 — 8;там же персидский текст по рук. Публ. библ. Дорн 290. Ср.
английский перевод Ролинсона: РЕС5. \/о!. Ж1. Р. 116 [заседание 11. . 1867 г. ]; немецкий перевод:
Коезег. Ое Ага\5еетгаде. 5. 245 $д.
263. Глуховской. Пропуск вод Амударьи. С.199,205.
264. Бабур-наме Изд. Ильминского,2; изд, Беверидж, л. 2а.
265. Ср. оригинальное стихотворение об участи киргизского народа, найденное М.С..Андреевым в
одной старой рукописи (Старая киргизская элегия): «Была в старое время у нас река; называлась она
Кызыл-Дарья; ее началом был Сейхун (Сырдарья); перерезывала она Кызыл-кумы до Джейхуна
(Амударьи). Была культура везде, когда была река, но и она высохла по повелению бога». В
примечании это место приведено и в подлиннике.
266. Он родился, по словам его биографа, в 816/1413 г.
267. Абд ар-Раззак (рук., л. 240а).
268. Та'рих-и Абулхайр-хани (без пагинации).
269. Там же (рассказ о битве между Мустафой и Абулхайром).
270. В тексте неясное слово, вместо него в одной старой рукописи, виденной мною в Самарканде,
стоит «Ммост».
271. Текст из Хабиб ас-сийар Хондемира (тегеран. изд., , 244 — 246) опубликован мною в статье «К
вопросу о впадении Амударьи». Более короткое, но независимое от Хондемира известие об этом
событии мы находим у Исфизари, автора истории Герата (ср. об этом труде С1РА. Ва |!. 5. 339), в
этом известии также упоминаются названия Адак и Агрыча (Исфизари. Рук., л 2256, 233а).
272. Абулгази. Родословная тюрок. Изд. Демезона. |!. 235.
273. Еапу уоуадез. \/о!. 1. Р. 69; ае Сое(е. Оез ае Вей дез Охиз. 5. 30 [Соответствует городищу Дэв-
кескен; Толстов. По следам. С. 53.].
274. Абулгази. Родословная тюрок. Изд. Демезона. П. 239.
275. Там же, 221, 224 — 225, 241.
276. Терсек упомянут у Абулгази (там же, 212) в качестве города, зависевшего от Везира, т.е.
находившегося в северо-западной части Хорезма; более точного указания на его местоположение
нет.
277. Рассказ Хондемира приведен, в тексте и русском переводе, В.В.Вельяминовым-Зерновым в его
«Исследовании о Касимовских царях». Ч. 2. С. 245 — 249 (перевод), 256 — 258 (текст).
278. По рукописи Аз.муз. 590 [Таварих-и гузиде-йи нусрат-наме]. Л. 99а — 10За. Это сочинение
послужило источником для автора «Шейбаниады» (Шейбани-наме), изданной проф. Березиным в
тексте и русском переводе (Березин. Библиотека. Т. 1). В Шейбаниаде», по крайней мере по
печатному изданию, текст Нусрат-наме часто сильно искажен.
279. Текст (л. 996).
280. Л. 101а.
281. Там же.
44