Каспийским морем'“°.
Столь же ошибочно было бы вывести заключение о существовании поселений близ
Балхана из слов арабских географов о месте Дихистан, которое находилось, по словам
Истахри и Ибн Хаукаля'®°, на расстоянии 50 фарсахов от гавани Абескун. Абескун, гавань
области Гурган, несомненно, находился около устья реки Гюрген (Макдиси'®! считает 1
переход от города Джурджана, или Гургана, около развалин башни Гумбез-и Кабус, до
Абескуна и столько же от Абескуна до Астрабада, находившегося на пути из Абескуна в
Сари; в первом случае расстояние на самом деле более значительно). Расстояние в 50
фарсахов от устья Гюргена могло бы привести нас к Балханской бухте; но это определение
расстояния противоречит другим, более достоверным данным. Истахри и Ибн Хаукаль сами
в другом месте'”° 
дают другое определение — 6 переходов, что для 50 фарсахов слишком
мало; Макдиси даже считает всего 4 перехода от города Джурджана до Дихистана'°°. По
Табари, между Джурджаном и Дихистаном было 25 фарсахов'°*, по Хамдаллаху Казвини,
писавшему в ХМ веке, — 23 фарсаха'®®; кроме того, Хамдаллах Казвини говорит о реке
Атреке, 
что 
она 
впадает 
в 
Хазарское 
(Каспийское) 
море, 
"пройдя 
через 
пределы
Дихистана"'°°.
Дихистан совершенно иначе описывается у Макдиси, чем у его предшественников,
Истахри и Ибн Хаукаля. По Истахри, Дихистан был местом (у Ибн Хаукаля прибавлено:
"похожим на селение с небольшим количеством жителей"), куда в бурную погоду приставали
суда и куда приходило много народа для рыбной ловли. Макдиси, напротив, описывает
Дихистан, как целый рустак, один из лучших округов Гургана, с городом Ахур, 24 селениями
и укрепленным рабатом, в котором было несколько мечетей, на краю степи'°’. Остатком
Дихистана являются, как полагают, развалины Мешхед-и-Мисриян (на современных картах
обыкновенно Месториан), впрочем, относящиеся к значительно более позднему времени“5.
Из слов Табари мы знаем, что в домусульманское время правитель Дихистана жил на
острове Бухейрс (собств. "Озеро"), в 5 фарсахах от Дихистана'°°. Арабское слово джазира
значит как остров, так и полуостров; из слов персидского географа Х века мы узнаем, что в
этом случае речь идет о полуострове'°°. Из слов арабских географов о Дихистане мы можем
заключить, что даже в то время, когда Амударья еще не направилась снова к Каспийскому
морю, последнее в этом месте простиралось на восток значительно дальше, чем теперь,
может быть, вследствие большого количества воды в Атреке.
Х век был эпохой высшего процветания арабской географической литературы; все
последующие авторы, вплоть до Х\П века, пользовались известиями географов этого
периода большей частью без всякой критики, допуская, таким образом, в своем изложении
множество анахронизмов. Этот факт необходимо всегда иметь в виду при пользовании
сочинениями восточных географов второй половины Средних веков. Кроме того, у многих
компиляторов известия географов Х века приводятся в искаженном виде, по дурным руко-
писям. К числу таких компиляторов принадлежит Идриси, написавший свой труд в 1154 г.
при дворе норманнского короля Сицилии и Неаполя Рожера . Все, что говорится у Идриси
об Аральском море и Амударье, заимствовано у географов Х века, особенно у Ибн Хаукаля;
расстояния, сообщаемые там в фарсахах, здесь переведены на мили (в фарсахе 3 мили);
встречаются искажения источников, по крайней мере судя по французскому переводу
Жобера'°!, который и сам по себе возбуждает много сомнений; подлинник пока не издан и
мне недоступен. Расстояние между устьями Амударьи и Сырдарьи определено в 10 миль
вместо 10 переходов'°*; известие Ибн Хаукаля о квартале Дерджаш (у Идриси — Дергаш) в
Кяте отнесено к Джурджании"°3 и т.п. Из рассказов Идриси об Аральском море не находится
у дошедших до нас географов Х века только фантастическая сказка о какой-то рыбе, время
от времени появлявшейся над водой озера; появление ее предвещало смерть кому-нибудь
из князей гузов'®*. Ввиду такого характера этого источника трудно искать в нем новые
сведения и выводить из слов Идриси о реке Бура'“°, что русло одного из каналов Амударьи
в ту эпоху начало просачиваться через горы Шейх-Джели'°°. Под словом Бура Идриси, как
уже определил де Гуе"’, несомненно, понимает тот же канал, который у географов Х века
носит название Бувве; различие между описанием этого канала у авторов Х века и у Идриси,
вероятно, следует объяснить ошибкой компилятора или переводчика.
Несколько ранее, также на отдаленном Западе (в Испании), были написаны труды
другого компилятора, ал-Бекри, умершего в 1094 г.: географический словарь, изданный
Вюстенфельдом, и компилятивный труд "Книга о государствах и путях". В последнем труде
для нас представляют некоторый интерес слова о башне на "Хорезмийской горе", в 12
16