другом месте”” говорится, что Гань Ин был отправлен в Дацинь. "По прибытии в Тяочжи к
великому морю, он хотел отправиться далее. Судохозяева на западной границе Аньси
(страны парфян) сказали ему, что море очень пространно и для совершения обоюдного пути
при хорошем ветре потребно три месяца, а при слабом — около двух лет; почему
отправляющиеся в море запасаются хлебом на три года. В морском плавании усиливается
тоска по родине, отчего некоторые умирают. Ин, услышав это, оставил намерение". Под
названием 
Тяочжи 
китайцы 
понимали 
юго-западную 
часть 
Персии 
и 
Месопотамию,
позднейшее "государство Босы"”? (персидскую монархию Сасанидов). По-видимому, Гань Ин
доходил до Индийского океана'°. По справедливому замечанию Хирта77, китайцы знали
только о существовании азиатской части Римской империи и считали столицей государства
Антиохию (в "Истории Северных дворов", по переводу Иакинфа’®, Аньду). Жители страны
Дацинь вели выгодную морскую торговлю "с Аньси и Индией", но в то же время можно было
"обойти море северной его стороной и проникнуть в Дацинь по западную сторону моря"”.
Река Амударья упоминается в "Истории Северных дворов" (\/1 в.) и в более поздних
сочинениях под названием Уху“°, Сырдарья — под названием Яо-ша®! (Яксарт, собств.
Яхшарт°°). К сожалению, и здесь не говорится, доходила ли река до страны аланов;
сведения об этой стране остаются столь же краткими, хотя аланские купцы еще в \/ веке
приезжали для торговли в Китай“°. О впадении рек в "Северное море" говорится, насколько
известно, только в "Истории династии Тан"; по исследованию Хирта84, сообщенные в этой
истории географические данные восходят к Ду Хуаню, который в 751 г. был взят в плен
арабами в битве при Таласе и только в 762 г. вернулся морским путем в Кантон. По его
словам, "реки, текущие к северу от гор Лин (т.е. Тянь-Шаня), все текут через области тюрков
и впадают в Северное море"“°.
По 
мнению 
Хирта®°, 
Аральское 
море, 
однако, 
упоминается 
в — известиях,
заимствованных из того же источника, под названием "Западного моря" (Сихай); к этому мо-
рю был путь от Таласа. Хорезм упоминается в "Истории старшего дома Хань"” под
названием Юегянь (Юецзяныь] (по мнению Иакинфа“%, Ургенч, т.е. древняя форма этого
названия — Гургандж); о нем только говорится как об одном из "пяти малых кангюйских
владений", без сообщения каких-либо подробностей. В "Истории династии Тан" о Хорезме
("Хосюнь, иначе Холисими и Боли") говорится, что область лежит на южной стороне реки
Уху и что она на северо-западе граничит с областью народа гэса (т.е. тюрок-гузов). "Из всех
тюркских владений только здесь (в Хорезме) есть волы с телегами. Торговые употребляют
их в своих путешествиях по разным странам"®®. Последние слова, конечно, свидетельствуют
о торговом значении Хорезма.
Таким образом, мы из китайских источников до \У/Ш века также не получаем точного и
ясного понятия о географических условиях страны. Еще менее точных данных о течении и
устьях Амударьи дают древнеиранские источники. Древнеперсидское название Амударьи
было Вех-руд; в Бундехеше об этой реке говорится, что она впадает в Индийское море и там
носит название Мехран, т.е. Амударья смешивается с Индом°°. Взгляд на Инд и Амударью
как на два рукава одной и той же реки мы встречаем еще у ранних арабских географов, как у
Ибн Хордадбеха”'.
Еще в Х веке Мас'уди считает необходимым серьезно опровергать взгляд, по
которому Амударья одним рукавом впадает около Кермана в Индийский океан”?.
В известиях о династии Сасанидов (И!--М!! вв.) Хорезм почти не упоминается и не
рассказывается никаких подробностей о каких-либо событиях или военных действиях на
нижнем течении Амударьи. Для решения амударьинского вопроса может, однако, иметь
значение мнение одного из новейших ученых, Маркварта, по которому еще в \/ веке
существовал город Балхан около гор того же имени, "на старом течении Окса, вероятно у
Малого Балхана, к востоку от бухты Красноводска"°°. Маркварт основывается на китайских
известиях 
о 
движении 
на 
запад 
ветви 
юэчжийцев 
(кушанов, 
или 
эфталитов) 
под
начальством царя Кидары (у китайцев Ци-до-ло; по имени вождя эта ветвь народа носит у
греков название кидаритов); эти кушаны утвердились в городе Боло“*. Из греческих
источников мы знаем, что этот народ должен был вести борьбу с персами; по рассказу
историка \/ века Приска, в Константинополь в 468г. прибыло персидское посольство с
известием, что персы "одержали победу над кидаритскими гуннами и взяли их город
Балаам"®.
Прежние ученые, как Нёльдеке°° и Гутшмид97, видели в Боло китайских источников и
в Балааме греческих — город Балх; Маркварт доказывает, что указанное китайцами
1