А.А. АНДРЕЕВ «СТАРОЕ» РУСЛО АМУДАРЬИ: ОТ ДРЕВНИХ ЛЕГЕНД И ПРОЕКТОВ ХУ в. 45 процессов туркменских племен и их чаяний в отношении возвращения «русла» или воды в Узбой. В советский период к дискуссии подключились археологии. С.П. Толстовым было совершенно справедливо замечено, что во всех экспедициях послед- ней четверти ХХ в. не было ни одного археолога. По результатам одного из этапов Хорезмской экспедиции в 1950-1956 гг., когда проводились ком- плексные исследования по истории и палеографии древних русел Амударьи и Сарыкамышского озера, был составлен отчет. В нем при сопоставлении геомор- фологических и археологических материалов дается история последователь- ных периодов обводнения Акча-Дарьи, Сарыкамыша и Узбоя и доказывается наличие антропогенного фактора в этих процессах. В частности, по С.П. Толстову, заполнение Сарыкамышской впадины началось в результате монгольского нашествия, когда кочевниками были разрушены дамбы и другие ирригационные сооружения. При этом, на примере стратиграфии крепости Зенгибаба, доказывалось, что не следует преувеличивать размеры наполнения озера, поскольку ирригационная система была быстро восстановлена. Сарыкамыш вновь стал наполняться после завоеваний Тимура во второй половине Х\\ в. После разрушений ирригационных систем, по данным С.П. Толстова, осно- ванным на результатах исследования Чалбурунской ирригации, они вновь были восстановлены в виде Чарышлинской сети плотин вновь пришедшим сюда на- селением [Толстов, 1960, с. 264]. Археологические разведывательные и поисковые работы Хорезмийской экспедиции показали, что по Узбою в Х!-Х\\ вв. шла кара- ванная дорога, с караван-сараями Отра-кую, Талайхан-ата и Акяйла. На протяжении всего русла Узбоя встречались находки керамики, датируемые Х\У-Х\/!| вв., из которых С.П. Толстовым был выделен особый вид оригинальной керамики, назван- ной им актамской. По его мнению, она была оставлена туркменскими племенами и имеет очень архаичный облик, сохранив в себе традиции поздней античности и «сасанидского» периода [Толстов, 1960, с. 340]. Актамский тип керамики был найден во время археологических исследований в районах обитания туркмен ада- клы-хызыр, живших на Верхнем Узбое и Сарыкамыше, али-эли (по С.П. Толстову, местность от Кара-Кикичита до западных Балхан) и огурджали, у впадения протока Узбоя Аджаиб в Каспийское море [Толстов, 1960, с. 342]. Туркменская идентификация актамской керамики и тот факт, что во время ее нахождения С.П. Толстовым туркменские племена на указанных археологиче- ских объектах отсутствовали, свидетельствуют о миграции, имевшей здесь ме- сто, вероятно, в ХУ-Х\! вв. К Х\У!! в., возможно, среди туркмен, мигрировавших к побережью полуострова Мангышлак, остались предания о прошлой жизни вдоль русла Узбоя и у Сарыкамыша — предания о жизни, которая на плодород- ных, богатых водой пространствах, несомненно, была лучше, чем на побережье, где рыбная ловля постепенно становилась главным занятием. Топоним Актам встречается в письме князя А. Черкасского Петру Первому от 4 августа 1715 г.: