156 Гордонъ. Правитель Шагнана имФеть титулъ шаха. Теперешн!й шахъ - Юсуфъ-Али управляеть Шагнанвомъ я Рошаномъ. Одна изъ его сестеръ выдана 3а Кашгарскаго эмира, другая за Мухамедъ- Алэмъ-хана, афганскаго губернатора Балка и Бадакшана, третья за Худояра, хана Коканскаго. Об% страны Шагнанъ и Рошанъ иногда называются Зужанъ (двужизненными); ихЪ ЕЛИМать и вода считаются хорошями въ такой стедени, что человфвЪ, п0с®- тившй ихъ, становится обладателенъ двухъ жизней. Баръ"Нян- жа, столица Шагнана, имФетъ около 1,500 домовъ и CJORTH на лвомъ берегу; Вамуръ, столяца Рошана, находитея на пра- вомъ берегу Окса. Мургабъ, изв®стный также подъ именемъ р. Бартанъ, впадаетъь въ Пянжу у Вамура; Мургабъ зд®сь значительнфе н быстрйе Пянжи. Соединенныя р®ки удержаваютъ назване Нзнжи отъ Вахана до Куляба, отсюда рЪка иввФетна подъ именемъ Аму или Хаму. Мургабъ можеть считаться €A~ мымъ большимъ изъ Вс8хъ источниковъ Окса. Сучанъ, соетавля- ющ!йся слянемъ двухъ большихъ ручекъ Шахъ-дарры и Гхунда (Ghund), suasaers въ Пянжу съ востока прямо противъ БарЪ-Панжи. Жители-—велик!е охотники; вс® они, не исключая и шаха, верхами играютъ лъ чауговъ (игра 1010 вдъшвяхъ мФ®стъ), Охотятся ва Ovis Polii, 16ех и на небольшую антилопу. Въ этой стран® изгото- вляется и выпивается мвого вина. ФЭта простая сладкая звид- кость выдФлывается язъ вищенъ. Теперь въ ШагнанЪ и Рошан® около 4,700 домовъ или семей, Въ прежнее время наседенте было значительн®е. Во времена китайскаго владычества вЪ ВОСТочНоМЪ Туркестан® Шагнанъ и Рошанъ, а также Сариволь, Канжутьъ, Ваханъ, получали „отъ Китайцевъ годовое жалованье за охранен1е границы и торговыхъ путей. Рубиновыя копи въ ГхаранЪ ныв® разрабатываются по приказаню Кабульскаго эмира Ширъ-Аля, Разказывають, что вЪ посл®днее время найденъ большой рубинъ съ голубиное яйцо и нФеколько маленькихъ; BCE OHH ОотФсланы эмиру. RN Цо разказамъ Шагнанцевъ, родъ ихъ шаха вышелъ изъ Пер- cim; 500—700 abre Tomy назадъ явился Шахъ-и-Хамошъ, ролона- ЧалЬНиЕЪ шагнанскихЪ шаховъ; онъ былъ сеидъ и факиръ. Страна была въ рукахъ огнепоклонниковъ. Шахъ-и-Хамошъ сталъ учить народъ корану; вЪ то время въ Дарваз® уже были мусульмане; они перешли въ Шагнанъ и стали его послФдователями. Въ ка- кихъ-нибудь десять л®ть онъ обратнлъ большое количество на-